В поисках смысла

Не приемлю современную архитектурную моду. Она холодна и бесчеловечна. Эти сверкающие – невообразимой формы! – небоскрёбы, заполонившие мегаполисы по всей Земле… В самом своём расположении в городских пределах они, возможно, и неплохо выглядят. Но ведь работающие над этим архитекторы воссоздают всю структуру…

на макете, глаз архитектора наблюдает сверху все эти игрушечные постройки. А что делать обитателям, приговорённым жить в созданных уже на земле, зачастую похожих друг на друга строениях – коробках? Подниматься в воздух, чтобы с вертолёта увидеть воплощённый макет именно так, как видел архитектор? И каждый житель, идущий по тротуару в этих «стеклобетонных джунглях», видит застящие небо, подавляющие своей умопомрачительной грандиозностью, рукотворные монстры, – и чувствует себя ничтожным муравьём. Уже испарились, нет для него таких понятий как мой дом или тепло очага. Как для птицы, посаженной – пусть даже в золотую! – клетку, для такого горожанина пропадает открытый взору, богатый впечатлениями, красочный мир – и вместо этого получает он одну из многих и многих, похожих на пчелиные ульи, ячеек: пусть даже удобную и всем снабжённую для жизни, но… клетку! А если спустится он с (тут цифру его можно составить с нулями) этажа (опять – таки в опускающейся клетке меньшего размера) вниз и выйдет наружу – ему лучше уже не поднимать глаза к небу. Ему уже недоступно самочувствие человека, прогуливающегося, скажем, по старым кварталам Парижа или Вены, Петербурга или Москвы. Ибо древние города – продукты истинно творческого духа – каким – то образом ещё хранят тепло человеческого бытия (кстати сказать, классическую архитектуру Петербурга тоже можно назвать древней – ведь это фактически старая Европа; недаром сами французы называют его «русским Парижем»).

Вездесущими учёными выявлено: для современного человека среди негативных факторов, вызывающих стресс, существует и такой: «агрессивная урбанистическая среда с однообразием архитектурных форм» (термин «агрессивная» попал в поле зрения учёных недаром!).

Когда я читаю подобные «находки» ученых, то прихожу в ярость. Они всегда являются с опозданием, когда изменить что – либо уже невозможно.

Досужие аналитики установили, что обитатели, например, островов Тихого океана ощущают себя более счастливыми, чем жители Запада.

Что ж, можно догадаться: это потому, что до них просто не дошло ещё победное шествие архитектурного модерна, который успел покорить уже и неподатливый Восток (Дубаи) и даже Азию, всегда славившуюся сохранением своих древних традиций. Случайно оказавшись в современном квартале какого – нибудь такого города, вы не сможете определить, где находитесь: в Гонконге или Сингапуре… или в Шанхае. Не отстать от современности ужасно торопится и столица Казахстана. Да и наша Москва – стоит лишь взглянуть, во что превратилась, например, Тверская…

30.01

В вечерней передаче Соловьёва среди присутствующих снова оказался… Гриша – классический образец либерального демагога, похожего на человека всё время косящего глазом куда – то в сторону. Мало приятного было наблюдать за его реакцией на речи участников. Услышит нечто любезное его сердцу – тут же следует покачивание вверх – вниз головой, как у китайского болванчика. Но ежели что – то ему покажется не так – набычится, смотрит исподлобья. Назойливое повторение подобных жестов, между прочим, хорошо известно в психиатрии…

31.01

Не устаю удивляться истории России, богатству неординарных событий, приводящих к смене исторических судеб народов. Европа не знала подобного множества постоянных столкновений интересов соседствующих наций.

В конце XV – го века правителя Московского княжества извне окружал целый рой и князей, и королей, и магистров, и султанов, и ханов – с которыми (со всеми одновременно!) приходилось ему строить непростые взаимоотношения.

Собирание земель вокруг Москвы продолжалось. Русский мир всё ещё был довольно раздроблен, еще оставались отдельные, по разным причинам не присоединившиеся княжества. И для воссоединения под рукой великого князя московского оставался главный вопрос: хотят ли их князья быть с католической Литвою или с православной Московией? Вопрос этот был далеко не праздный.

И со всем этим Ивану ΙΙΙ – му, как ловкому канатоходцу, надо было балансировать между интересами окружающих Московию со всех сторон света владений: Швеции, Ливонии, Литвы с Польшей, Туретчины, ханств Крымского и Казанского. И крайне неустойчивый баланс этот надо было поддерживать между проявлявшейся порой спесью Запада и хитроумными ловушками Востока.

Тяжкая зависимость от Орды ушла в предание. Теперь всё переменилось ровным счётом наоборот: теперь Иван, Великий князь московский, владел полным правом давать своё высокое соизволение быть ханом тому, кого он сам выбирал в бывшей Орде. И теперь к нему на поклон не однажды являлись ханы казанские, искали великокняжеской милости поступить к нему на службу. Орда покорилась, оказалась в подчинении у своих бывших данников.