В поисках универсального сознания

Это классическое "среда заела", это однозначное толкование охранительства только как реакции (а реакции - только как зла, а не как отклика), это привычное признание "политического освобождения" необходимым элементом жизни, которую в 900 - 10-х годах вполне можно было совершенствовать мирно, показывают, что тривиальное, косное в своем стандартном радикализме сознание только-только почувствовало неблагополучие, ненадежность своих стандартов и норм. Если не сменена фразеология, значит, не обновилось мышление. А если и обновилось, то лишь "местами", как говорят в Одессе, и "где-то", как выражается современная "околообразованщина".

Последняя фраза статьи Бердяева такова: "Тогда н а р о д и т с я н о в а я д у ш а интеллигенции" (разрядка моя. - Д. Ш.). А старая куда денется? На мгновение о бессмертии души забыто. Во-первых, религиозное неофитство веховцев из числа бывших марксистов еще очень поверхностно. Во-вторых, само собой разумеется, что бердяевская "новая традиция", внедренная и привитая волею посвященных, а н е в о з н и к ш а я, н е с л о ж и в ш а я с я, требует и "нового человека", ибо что есть душа если не человек?

* * *

Когда читаешь первые страницы статьи С. Булгакова "Героизм и подвижничество. О религиозной природе русской интеллигенции", потрясаешься (в очередной раз) непостижимой правоте Екклесиаста: "Нет ничего нового, чего не было бы раньше".

У нас, имеющих за спиной две революции 1917 года и три четверти века коммунистической эры, вызывает лишь горькую улыбку толкование легких толчков 1905 года как сокрушительного взрыва. Но вот как воспринимал их просвещенный русский тех лет:

"Россия пережила революцию. Эта революция не дала того, чего от нее ожидали. Положительные приобретения освободительного движения все еще остаются, по мнению многих, и по сие время, по меньшей мере, проблематичными. Русское общество, истощенное предыдущим напряжением и неудачами, находится в каком-то оцепенении, апатии, духовном разброде, унынии. Русская государственность не обнаруживает пока признаков обновления и укрепления, которые для нее так необходимы, и, как будто в сонном царстве, все опять в ней застыло, скованное неодолимой дремой. Русская гражданственность, омрачаемая многочисленными смертными казнями, необычайным ростом преступности и общим огрубением нравов, пошла положительно назад. Русская литература залита мутной волной порнографии и сенсационных изделий. Есть отчего прийти в уныние и впасть в глубокое сомнение относительно дальнейшего будущего России. И во всяком случае теперь, после всего пережитого, невозможны уже как наивная, несколько прекраснодушная славянофильская вера, так и розовые утопии старого западничества. Революция поставила под вопрос самую жизнеспособность русской гражданственности и государственности; не посчитавшись с этим историческим опытом, с историческими уроками революции, нельзя делать никакого утверждения о России, нельзя повторять задов ни славянофильских, ни западнических.

После кризиса политического наступил и кризис духовный, требующий глубокого, сосредоточенного раздумья, самоуглубления, самопроверки, самокритики" (стр. 23 - 24).

Времени для уроков, раздумий и спасительных действий оставалось мало двенадцать лет. Тем они были необходимей. В 1905 году случился первый ощутимый толчок разрушительного землетрясения, длящегося поныне. Но ведь и ему предшествовали глубинные тектонические процессы, весьма длительные. В них и вдумывается будущий православный священник С. Булгаков.

Удивительна точность булгаковской характеристики главной особенности русской революции, которую нам, людям 90-х годов, приходится распространить на весь ее путь. Здесь я должна внести некоторую ясность в свою позицию, без чего могу быть неверно понятой. В моих глазах распад и развал конца 80-х - начала 90-х годов - это не следствие вмешательства в жизнь еще одного "освободительного движения", очередной революции. Как мне уже приходилось писать, нынешняя деструкция экономики и хозяйственных связей - это лишь нарастание эффекта т о й, п е р в о й и е д и н с т в е н н о й пока, р е в о л ю ц и и, этап, на котором разрушение стало зримым, вышло наконец полностью из тектонических недр на поверхность земли. Его пытаются остановить реформами, но пока что оно нарастает (август - сентябрь 1993 года).

С. Булгаков писал в 1909 году: