В походе с Фиделем. 1959

Достаточно напомнить, за 1952–1955 годы в латиноамериканских странах семь раз свергались правительства во исполнение стратегических замыслов империализма, стремящегося к закреплению своих идейных и экономических позиций в Латинской Америке. Именно этим задачам отвечал государственный переворот, произведенный на Кубе 10 марта 1952 года.

Характер североамериканской политики того времени сказывался также на работе совещаний и конференций Организации американских государств (ОАГ), различных антикоммунистических конгрессов, проводившихся под эгидой Вашингтона. В декабре 1950 года правительство США потребовало созыва четвертого консультативного совещания министров иностранных дел стран — членов ОАГ, ссылаясь на 40-ю статью ее устава. При этом утверждалось: «Агрессивная политика международного коммунизма, проводимая его сателлитами, создает ситуацию, которая ставит под угрозу все свободные нации…» Четыре года спустя в Каракасе на X конференции ОАГ принимается наряду с множеством договоров, резолюций и явно Демагогических обязательств антикоммунистическая декларация, в которой говорилось: «…доминирование или контроль международного коммунистического движения в политических институтах любого американского государства, что приводит к распространению на американский континент политической системы какой-либо внеконтинентальной державы, будет представлять опасность суверенитету и политической независимости американских государств и поставит под угрозу мир в Америке…»

Имея в виду международную обстановку, в которой развивались события Монкады, Фидель Кастро сказал: «Думаю, если бы мы ликвидировали Батисту в 1953 году, империализм раздавил бы нас, но потом, между 1953 н 1959 годами, в мире произошло очень важное изменение в соотношении сил». Первый секретарь ЦК нашей партии пояснил: «…в то время (1953 г. — Ред.) Советское государство было еще не таким сильным; чужно учитывать: Советское государство оказало нам решающую помощь, чего в 1953 году оно не смогло бы сделать».

Первый съезд Компартии Кубы впоследствии проанализировал эти внутренние и международные факторы, которые учитывались организаторами штурма Монкады в в известной мере обусловливали их действия и возможности показать политическое значение процесса, начатого 26 июля 1953 года. На съезде подчеркивалось, что в революционной борьбе, приведшей к народному триумфу 1 января 1959 года, «на каждом этапе провозглашались и осуществлялись цели, которые стояли на повестке дня и для которых революционное движение и народ достаточно созрели».

Через пять лет, пять месяцев и пять дней после Монкады тиранию удалось уничтожить. То был тернистый путь, но для продвижения по нему огромное значение имел опыт, полученный в первом революционном сражении. Монкада не означала революционного триумфа, но указала дорогу и предложила программу национального освобождения, открывавшего нашей родине двери в социализм.

И в последующих крупных свершениях, заметил Фидель Кастро, цели революционеров и их стратегия были теми же, что и 26 июля 1953 года.

С военной точки зрения план штурма казарм в Сантьяго-де-Куба и Баямо состоял в том, чтобы завладеть арсеналами обоих гарнизонов и призвать наш народ к всеобщей стачке. Если же страну не удастся парализовать, то предполагалось начать повстанческую войну в горах. Иными словами, существовало два варианта. Первый — попытаться поднять на свержение Батисты крупнейшую и в то же время наиболее отдаленную от столицы провинцию. Штурм Баямо в центре этой провинции и запланированный захват мостов на реке Кауто — самой большой в стране нужны были именно для того, чтобы исключить прибытие подкреплений или по крайней мере помешать этому. В случае неудачи с данным вариантом ставилась задача уйти в горы с оружием, захваченным в казармах. Так мы и сделали три года спустя. И стратегия Монкады привела нас к победе — с той разницей, что во второй раз мы начали с гор.

Кроме того, Монкада фактически выковала новое революционное руководство, которое отвергло пассивность и реформизм, преобладавшие до этого в политической жизни страны, и особо выделила Фиделя Кастро как вождя, организатора вооруженной борьбы и решительных политических действий. Когда мы, революционные руководители, вышли в 1955 году из заключения, уже существовала разработанная стратегия борьбы, о чем говорил Фидель Кастро в своем анализе событий Монкады.

Мы знали, что должны были показать: политического решения национальной проблемы с Батистой у власти не существовало. И нам удалось доказать народу правильность этого тезиса, неразрывно связанного с принципом Марти — прибегать к войне лишь в последнюю очередь, когда все другие возможности уже исчерпаны.

Одна из важных черт нашего революционного процесса (об этом нередко говорят за границей) связана с участием в нем различных общественных классов.