Читаем В предвкушении себя. От имиджа к стилю полностью

• И последнее, что, по моему мнению, пробуждает интуицию. Слышать энергию своего тела и в одежде быть ему органичным. Помогать телу, даже когда оно устало. То, о чем говорили денди-философы: одухотворение тела. «Тело — это тень духа на земле, в нем проявляется все, что мы не осознаем либо осознаем, но имеем к этому привязанность» — так говорит… не денди, а профессор Сонг Парк. Он считает, что тело — «наиболее полное проявление его [человека] совести и ума. Это бесконечность». И на вопрос, почему на одних людях дорогая одежда смотрится дешево, а другим — все к лицу, следует простой ответ: «Люди, которые осознают свою энергию, ауру, подбирают то, что им соответствует. Такая взаимосвязь с эстетикой. И это работает»[22]. Я абсолютно согласна с профессором и, даже не зная этих положений, стихийно следовала правилу «энергия => эстетика». Если я бодра, сексуально дерзка и энергична, то вечером на любую тусовку приду на каблуках, в чем-то выше колен и необязательно в черном, а, например, в красном и по фигуре. Если устала, меланхолична, задумчива и вся в себе — надену широкие брюки, что-то свободное сверху и в черном цвете. Почему? Иду навстречу своему телу и сознанию и создаю им комфортную обертку. Нет сил держать позу — обретем свободный силуэт, нравится подчеркнуть энергию тела — подчеркиваю. Результат — всем нравится и кажется, что все к лицу. Но это не так. Не все к лицу, но точно к состоянию духа и «физики» и поэтому — вследствие правильного подбора — «к лицу».


Вот таков фундамент, на котором я выстраиваю, не тратя особенно много сил и времени, здание собственного стиля. Замешивая шикономию и интуицию, как песок и цемент, я создаю для него бетонную основу. А дальше что? А дальше кирпичики. Я становлюсь строителем индивидуального образа, базируясь фактически на архитектурном проекте сформировавшейся личности. 

Глава 7. ехника выстраивания стиля

Если в ходе формирования личности стиль формируется свободно, он в конце концов проявляется стихийно, строится на деталях, случайных настроениях, увиденных картинках и вещах, встречах с интересными людьми. Мне по душе образы красавиц как Голливуда, так и французского кинематографа. Но если сравнить кино и реальность, то по улицам Нью-Йорка, самого продвинутого мегаполиса США, анджелины джоли толпами не ходят. А в Париже вы встретите множество подражателей местных звезд, одетых как в кино даже в мелочах: трикотажные кофточки на пуговках и шарфики на шее. И последние мне значительно симпатичнее и ближе. Меня раздражает вылизанный богатый шик, и очень нравится легкая небрежность во всем, включая прическу. Небрежность для меня не блажь, а некий знак отторжения нуворишества и показушного копирования. Причем я понимаю, что «небрежности» стилистов не учат, поэтому сама должна научиться ее создавать.


Голова


Говорят, что в салонах девушки часто просят подстричь их «под Хакамаду». Но в том-то и дело, что этой стрижки нет, а точнее, не существует ее точного лекала. Я не доверяю даже лучшим мастерам. Зная все нюансы своего лица, вплоть до цвета кожи и образа, который хочу создать, я прихожу не с настроением «делайте, как на картинке», а с точным описанием своей головы. Привожу пример того, как я описываю задачу мастеру: «Образ — мальчик плюс девочка. Затылок женственный, пушистый, бока жесткие, графические, виски над ухом выстрижены по-мужски, но виски спереди закрыты. Челка неровная, длинная, рваная так, что ею можно играть. Объем по бокам — минимальный. Делаем форму яйца с бодрой макушкой, а не тыквы. Цвет — не воронье крыло, а мягкий черный. Укладывать не надо». Все поняли, почему не надо укладывать? Потому что мастера со своими щетками и техникой не в состоянии нарисовать небрежность, но могут правильно выстричь. Потом идешь домой, опять намочила волосы, дунула феном снизу под челку, подняла ее и растрепала, потом дунула сверху, чтобы слегка ее обуздать, и все. Прическа «от Хакамады» готова. Да! Забыла. Под феном пошуршать волосами на затылке, увеличив объем, а по бокам, наоборот, прилепить волосы к черепу, подчеркнув виски. Вот теперь все. Имейте в виду, что никто вас так не выстрижет, только под персональным руководством. Достаточно висок оголить, и всё: другой образ, абсолютно неприемлемый для меня. На лбу ближе к ушам мне дорог каждый волосок! Каждый! Чикнули не так — и это не я и, главное, не к лицу!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Суперпамять
Суперпамять

Какие ассоциации вызывают у вас слова «улучшение памяти»? Специальные мнемонические техники, сложные приемы запоминания списков, чисел, имен? Эта книга не предлагает ничего подобного. Никаких скучных заучиваний и многократных повторений того, что придумано другими. С вами будут только ваши собственные воспоминания. Автор книги Мэрилу Хеннер – одна из двенадцати человек в мире, обладающих Сверхъестественной Автобиографической Памятью – САП (этот факт научно доказан). Она помнит мельчайшие детали своей жизни, начиная с раннего детства.По мнению ученых, исследовавших феномен САП, книга позволяет взглянуть по-новому на работу мозга и на то, как он создает и сохраняет воспоминания. Простые, практичные и забавные упражнения помогут вам усовершенствовать память без применения сложных техник, значительно повысить эффективность работы мозга, вспоминая прошлое, изменить к лучшему жизнь уже сейчас. Настройтесь на то, чтобы использовать силу своей автобиографической памяти!

Герасим Энрихович Авшарян , Мэрилу Хеннер

Детская образовательная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота