В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца

«Когда же Он сидел на горе Елеонской, то приступили к Н ему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? И сказал Иисус им в ответ: Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить: „я Христос“, и многих прельстят. Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец: ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней. Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое; и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут, и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец. И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни. Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: „вот, Он в пустыне“, – не выходите; „вот, Он в потаенных комнатах“, – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:3-14, 22-27) (курсив мой. – Авт.).

Христос очень часто говорил притчами, добавляя при этом: «Имеющие уши, да слышат». В данном случае в сказанных словах Иисуса о «пришествии Сына Человеческого», по моему мнению, сокрыт некий намек. Приглашаю читателя порассуждать о сказанном. Для начала вспомним значение слова Христос. Христос – греческий перевод еврейского слова мессия, происходящего от древнееврейского «мадляшиах», и значит «помазанник», то есть «избранный». У евреев помазание служило символом посвящения царей, священников и пророков на служение Богу и людям. У христиан таинство миропомазания совершается в храме непосредственно после крещения. Само же имя Иисус – эллинизированное из еврейского Иешуа, что значит «Спаситель». Так что, по сути, когда мы говорим Иисус Христос, то это значит – Спаситель Мессия, Он же Помазанник, Он же Сын Божий, и Он же Сын Человеческий. Когда же Иисус Христос на горе Елеонской говорил своим ученикам о втором Пришествии, то Он конкретно сказал, что «будет пришествие Сына Человеческого».

Известно, что христология новозаветных евангелистов в основном строится не на понятии «Сын Человеческий», а главным образом, на титулах «Мессия» («Христос»), «Господь» и «Сын Божий». Определение «Сын Человеческий» является типичным определением, которым пользовался Сам Иисус применительно к Себе. Но какой смысл Он вкладывал в слова «Сын Человеческий»? Здесь будет уместным привести выдержку из главы десятой книги Йозефа Ратцингера «Иисус из Назарета», написанной им, будучи уже в сане понтифика (Папы Бенедикта ХVI):