Читаем В школе (СИ) полностью

Уложив купленные продукты в рюкзак, я обошел одноэтажное здание вокзала, вышел на перрон и закурил. Народу почти не было - две старушки с разных полустанков, ездившие, как и я, за хлебом и другой провизией и, прилично выпившая и по этому поводу ссорящаяся, парочка неопределенного возраста бичей. Этих я тоже знал - они жили в зимовье в верховьях Никишинской пади, километрах в семи от моей дачи. Существовали, как и большинство жителей населенных пунктов, расположенных вдоль железной дороги, за счет окружающей тайги, собирая и продавая в городе ягоды, грибы, орехи и прочее дикорастущее и доступное богатство.

В километре отсюда, из-за сопки с горелым лесом, показалась электричка. Она выползла всеми девятью вагонами и сразу стала заворачивать вбок, огибая большое болото и по дуге приближаясь к станции. Следующая была только вечером.


"Да, в конце концов, чем черт не шутит? Дойду обратно и пешком, четыре километра - вообще не расстояние", - решился, наконец, я и направился к виднеющейся в конце короткой привокзальной улицы школе с плоской, недавно выкрашенной, железной крышей. Директор оказался на месте. Он, узнав про наличие у меня диплома "преподавателя биологии и химии", обрадовался, сказав, что все отлично, только годик надо поработать, вникнуть в дело, а потом он, конечно же, с радостью передаст мне бразды правления этим учебным заведением.


Такая перспектива меня, мягко говоря, не очень устраивала. Дело в том, что из всех разнообразных чувств, испытываемых мною к школе, когда я в ней учился, всегда абсолютно доминировало лишь одно. Я ненавидел школу, ненавидел каждой клеточкой организма, каждый миг и час, все десять лет обучения. Собственно, никакого другого отношения и не могла вызвать казарменная школьная сущность у ребенка, никогда не ходившего в детский садик, выросшего у бабушки с дедушкой на природе и при полной свободе и, вдруг, в семилетнем возрасте, насильно впихнутого в переполненный класс городской школы с жесткими рамками уроков, дисциплиной и другой маятой.


Итак, получив от вышестоящего начальства благословение и официальное разрешение, уже следующим утром я направлялся к школе, где мне в обозримом будущем необходимо было "сеять разумное, доброе и вечное". Как конкретно это делать, я не слишком хорошо представлял, хотя и имел опыт в виде двух месяцев педагогической практики в городской школе на пятом курсе. Здесь же все казалось другим и незнакомым.


Видимо, шла перемена. Было тепло, не ниже двадцати градусов мороза, и толпа разновозрастных школяров без верхней одежды носилась по двору, кидая друг в друга снежками. Пацаны постарше солидно стояли за углом, покуривая и смачно сплевывая на снег. У всех мое появление вызвало откровенный интерес, особенно у группы стоявших на крыльце рослых девиц, сразу прекративших обсуждать что-то свое и дружно, с видимым любопытством, уставившихся на меня. Видимо, кто-то уже успел сообщить им о предстоящем появлении нового учителя.


Школьное здание имело форму буквы "П". Обойдя поздоровавшихся девчонок и ответив им тем же, я зашел в поперечный корпус, с раздевалкой, от концов которого тянулось два более длинных коридора с классами. Левый коридор завершался кабинетом директора и учительской. При повороте за угол откуда-то спереди донесся пронзительный звук, напоминающий работу дисковой пилы. Пройдя полкоридора, я, наконец, сориентировался, что это было. Кто-то тонко и пронзительно визжал за дверью, где была учительская.


Недоумевая и немного постояв в коридоре, я, все-таки, осторожно приоткрыл дверь и заглянул в кабинет. За длинным столом, опустив головы, сидели несколько учителей, вокруг стола носился "Ниндзя" в состоянии крайней ярости и с уже упомянутым звуковым сопровождением. Я тихонько прикрыл дверь, но она тут же распахнулась.


- Аа! Новый учитель!! Вот!! Заходите-заходите! Послушайте - что у нас творится!! - директор продолжал кричать, но уже более членораздельно. - Мы же прославились на всю область!! Нас же в пример приводят во всех школах!! Дожили! Только про нас и говорят! Садитесь же!!


Усевшись с краю на свободный стул, рядом с остальными учителями, я был в образных выражениях просвещен о сложившейся нестандартной ситуации, которая бросает тень, нет, обливает грязью светлый образ храма знаний, коим является учреждение, в котором мы все работаем. В конце концов, из его речи стало понятно, что неполная средняя школа, номер такой-то со станции Перевальная Восточно-Сибирской железной дороги опять отличилась - на днях два ученика первого класса и один ученик второго пронесли на занятия бутылку водки, выпив которую, устроили пьяный дебош и сорвали занятия во всем блоке младших классов...


...


Перейти на страницу:

Похожие книги

Странник (СИ)
Странник (СИ)

Жил счастливо, несмотря на инвалидность, до самой смерти жены. В тоске по любимой женщине с трудом продержался до восемнадцатилетия дочери и сыграл с судьбой в своеобразную рулетку. Шанс погибнуть был ровно пятьдесят процентов. Наверное, я ещё зачем-то нужен высшим силам, потому что снова угодил в блуждающий портал. Там меня омолодили, вылечили и отправили в мир, как две капли похожий на мой родной. Даже родители здесь были такие же. Они восприняли меня, как родного, не догадываясь о подмене. Казалось бы, живи и радуйся. Но сразу после переноса что-то пошло не так. В итоге — побег, очередной переход в мир, где меня называют странником. На дворе тысяча девятисотый год, и я оказался перед выбором…

Алекс Отимм , Василий Седой , Кирилл Юрьевич Шарапов , Михаил Найденов , УЛЬЯНА СОБОЛЕВА

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Фэнтези / Разное / РПГ
Православие. Тома I и II
Православие. Тома I и II

Оба тома «Православия» митрополита Илариона (Алфеева). Книга подробно, обстоятельно и систематически расскажет о истории, каноническом устройстве, вероучении, храме и иконе, богослужении, церковной музыке Православия.Митрополит Иларион (Алфеев) в предисловии к «Православию» пишет: «Основная идея данного труда заключается в том, чтобы представить православное христианство как цельную богословскую, литургическую и мировоззренческую систему. В этой системе все элементы взаимосвязаны: богословие основано на литургическом опыте, из литургии и богословия вытекают основные характеристики церковного искусства, включая икону, пение, храмовую архитектуру. Богословие и богослужение влияют на аскетическую практику, на личное благочестие каждого отдельного христианина. Они влияют на формирование нравственного и социального учения Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам будет одним из лейтмотивов настоящей книги».О предполагаемом читателе своей книги митрополит Иларион пишет: «Особенностью настоящего труда и его отличием от названных вводных книг является стремление к достаточно подробному и объемному представлению материала. Адресатом книги является читатель, уже ознакомившийся с «азами» Православия и желающий углубить свои знания, а главное — привести их в систему. Книгу характеризует неспешный ритм повествования, требующий терпеливого и вдумчивого чтения».

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Без Жанра / Православие / Разное