Читаем В сказку за соколом полностью

Молясь про себя, чтобы это оказался домик доброй колдуньи, я неуверенно шагнула на крыльцо. Взявшись за резную ручку, открыла дверцу и заглянула в светлую горницу. По-другому эту комнату назвать не смогла. Вот горница, и всё тут! Стены, потолок, пол, всё было деревянным. В слева в углу большая белая печь со спальным местом, его украшало цветастое одеяло и воздушная подушка. Напротив, у окошка тянулась длинная лавочка и стол, застеленный белоснежной скатертью, за которым сидели три женщины и с изумлёнными лицами смотрели на меня. Но о них позже. Я не могла оторвать свой восхищённый взгляд от резных полочек, находящихся между печью и столом. Под этими полками стоял шкаф, оформленный в том же стиле. А вся это красота, была заставлена расписной посудой.

Это точно не дом бабы-Яги, даже запах тут витает травяной, будто в каждом уголке развешены сушёные травы. А хотя…

Повернув голову, я заметила неприметную дверку, что находилась по правую сторону от входа. Наверное, там находится ещё одна комната, и желание сунуть туда свой нос, чуть не заставило меня плюнуть на все приличия. Но я вовремя взяла себя в руки и повернулась к женщинам, одна из которых наверняка хозяйка этого великолепия. И эти особы были одеты странно, ну по крайней мере для современного мира. А в принципе, о чём это я? Это же Сказочная Русь, и по логике, стиль одежды и образ жизни должен соответствовать тому времени.

На меня смотрели три пары глаз. Первая принадлежала женщине лет за сорок с круглыми формами и тонкой талией. Одета она была в красный сарафан, прихваченный поясом под грудью, снизу виднелась рубаха расшитая, как я думаю, оберегами.

Вторая была моложе, я бы дала ей лет тридцать, и она тоже была фигуристой особой. Её сарафан отличался лишь цветом, но тоже был расшит красивыми орнаментами. Внешность их была ничем не похожа, значит они не родственницы, разве что у двух старших взгляд был мудрый, будто они видят тебя насквозь.

А вот третья, молоденькая девушка, где-то моего возраста, и в отличии от красочных сарафанов своих подруг одета она была в обычные джинсы и футболку, а на ногах красовались красные кроссовки. На её лице читалась растерянность и лёгкий испуг.

Неужели не я одна такая попаданка?

– Ты… как сюда попала? – дрогнувший голос самой старшей женщины подсказал, что она тоже удивлена этим обстоятельством. Но она быстро взяла себя в руки и насупившись, проворчала: – Чего тебе красна девица? Не видишь совещание у нас. Избушка в ремонте… на неопределённый срок. Иди дальше, там вторая будет, вот она работает. – и повернувшись, обратилась ко второй: – Марь Иванна, давай садись в ступу и лети работай…

Эээ… у меня слуховые галлюцинации? Какой ещё ремонт? Совещание? Ступа?

Мамочки, куда я попала?

Пока я пыталась сообразить, как на подобное реагировать и что ответить, меня некультурно вытолкали за дверь. Следом выставили рюкзак и обувь, которую я сняла у порога, уважая труд хозяйки. Спасибо хоть не вышвырнули!

Сев на крыльцо, я стала ждать.

Совещание? Ладно, мы люди не гордые, подождём.

Ступа? Получается, что одна из них баба-Яга. Тоже ничего страшного, ведь они обычно помогают путникам. Значит мне сюда.

Я резко подскочила, осознав, что эта самая баба-Яга сейчас улетит в своей ступе, но тут же села обратно. Самая старшая из них говорила, что избушка на ремонте, тогда, в этой сказке целых две бабы-Яги. Значит можно не дёргаться и подождать пока они совещаются. Но не успела я устроиться с удобствами, как двери распахнулись, и женщина, что назвали Марь Иванной, схватила меня в охапку. Причитая о том, что я бедный ребёнок и о моей нелёгкой судьбе, она потащила меня в постройку, которая и правда оказалась банькой.

– Как звать-то тебя, милочка? – поинтересовались у меня, стягивая испорченный костюм.

Сопротивляться я даже и не думала. И удивляться, что хотели отправить к другой избушке, а сейчас решили в баньке отмыть, тоже. Может меня хотят скушать? Но даже столь неординарные мысли, не заставили волноваться.

Да и где тут о чём-то думать и переживать, когда руки женщины, действуют быстрее моих мыслей. А их прикосновения, дарят зудящей коже, исполосованной безжалостными ветками, покой.

– Ты не стесняйся меня, и не переживай по поводу лёгкой заторможенности, это я нашептала, чтобы ты с испугу не сбежала. А то не молодая я, чтоб за тобой козой резвой прыгать.

– Ольга. – ответила, сообразив о чём меня спросили,. Последние слова женщины восприняла спокойно. Чего сопротивляться, когда тебе хотят помочь? Хотя, кто знает, может это тоже чужое воздействие, в чём я сомневалась. Всё же в голове был порядок, мысли не разбегались и единственное, что изменилось – безэмоциональное отношение к происходящему.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Илья Муромец
Илья Муромец

Вот уже четыре года, как Илья Муромец брошен в глубокий погреб по приказу Владимира Красно Солнышко. Не раз успел пожалеть Великий Князь о том, что в минуту гнева послушался дурных советчиков и заточил в подземной тюрьме Первого Богатыря Русской земли. Дружина и киевское войско от такой обиды разъехались по домам, богатыри и вовсе из княжьей воли ушли. Всей воинской силы в Киеве — дружинная молодежь да порубежные воины. А на границах уже собирается гроза — в степи появился новый хакан Калин, впервые объединивший под своей рукой все печенежские орды. Невиданное войско собрал степной царь и теперь идет на Русь войной, угрожая стереть с лица земли города, вырубить всех, не щадя ни старого, ни малого. Забыв гордость, князь кланяется богатырю, просит выйти из поруба и встать за Русскую землю, не помня старых обид...В новой повести Ивана Кошкина русские витязи предстают с несколько неожиданной стороны, но тут уж ничего не поделаешь — подлинные былины сильно отличаются от тех пересказов, что знакомы нам с детства. Необыкновенные люди с обыкновенными страстями, богатыри Заставы и воины княжеских дружин живут своими жизнями, их судьбы несхожи. Кто-то ищет чести, кто-то — высоких мест, кто-то — богатства. Как ответят они на отчаянный призыв Русской земли? Придут ли на помощь Киеву?

Александр Сергеевич Королев , Андрей Владимирович Фёдоров , Иван Всеволодович Кошкин , Иван Кошкин , Коллектив авторов , Михаил Ларионович Михайлов

Фантастика / Приключения / Боевики / Детективы / Сказки народов мира / Исторические приключения / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука