К настоящему я бы в полной мере отнес мудрое высказывание Конфуция: «Когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести». Думаю, что каких-либо особых комментариев оно не требует.
К будущему я отношу необозримый поток времени и пространства, в котором изменится к лучшему жизнь грядущих поколений. Надеюсь, стремление к Добру будет первой ступенью на долгом пути человечества к самодостаточности. Хочется верить, что для спасения всего живого Разумное, Доброе, Вечное одолеют страшные людские пороки, которые неизбежно могут привести к вселенской катастрофе… Вспомним еще одно изречение Конфуция: «Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда».
Наверное, почти все нормальные люди мечтают именно об этом, умозрительно охватывая наш общий дом – большую, но такую маленькую планету по имени Земля. Ведь бессмертие каждого из ныне живущих – в преемственности поколений – детей, внуков, правнуков…
Еще одно грустное размышление отягощает мои помыслы на стадии завершения книги. Оно связано с формированием искусственной среды обитания. Она превратилась в одну из самых сложных проблем жизнеобеспечения населения России. В профессиональном плане эту социально значимую тему я никак не могу обойти.
Концентрация жилищного и промышленного строительства в крупных городах (особенно в Москве) – величайшая ошибка. Тем более сейчас, когда средние и малые города России находятся в состоянии медленного умирания. А Москва превратилась в космополитический мегаполис, напоминающий человеческий муравейник. Во многих странах планировочная структура столиц исключала или резко ограничивала размещение промышленных предприятий. Поэтому население формировалось не случайно, а целенаправленно. Это были государственные чиновники, представители науки, культуры, искусства и профессий из сферы услуг.
На основе такой разумной градообразующей идеологии возникли уютные, не перенаселенные столицы: Вашингтон (США), Оттава (Канада), Бразилиа (Бразилия), Берн (Швейцария), Осло (Норвегия), Хельсинки (Финляндия), Астана (Казахстан), Абуджа (Нигерия)… И в России Санкт-Петербург формировался, по замыслу Петра Великого, именно так.
Москва в советский период стала бурно развиваться вопреки здравому смыслу и мировому опыту. В ее идеальную радиально-кольцевую структуру, от которой, как солнечные лучи, расходились дороги во все стороны света, стали необдуманно включать промышленные зоны. Обезображенные территории с подъездными путями и складскими сооружениями нарушили градостроительную целостность и высокое назначение столицы. Идея великого Щусева – создать социалистическую столицу на новом месте – была полностью проигнорирована.
Итак, Москва XXI века – размытый гипертрофированный мегаполис. Более трети бесценной территории занято устаревшими, нерентабельными предприятиями. Они превратились в частную собственность предприимчивых дельцов. Изъять ее для нужд города – задача трудноразрешимая.
Прекрасная природа Подмосковья также подверглась нашествию «новых варваров». Без продуманного плана лихорадочными темпами велась массовая застройка. Дачный бум, благородный по замыслу, привел к невиданным нарушениям. Землеотводы под коттеджные поселки и виллы носили стихийный характер. Под строительство дачных поселений отводили гектары заповедных территорий. Их владельцы скрываются за уродливыми, высокими, глухими заборами.
Нигде в мире, даже в отсталых странах, такой гипертрофированной «заборомании» мне наблюдать не приходилось. Города и загородные поселения в европейских странах радуют глаз своей открытостью. В США и Канаде также не принято прятать фасады своих мест обитания за глухими заборами. Это считается плохим тоном и проявлением низкой культуры (несмотря на святость частной собственности).
Но, без сомнения, в будущем в нашем многострадальном отечестве неизбежно возобладает яркий солнечный свет Разумного, Доброго, Вечного. Я в это искренне верю.
Завершить книгу хочется стихотворными строками: