В царстве Молоха. Победить слабость и достать звезду

4. Умею ли я хвалить себя за мелкие победы? Выстраиваются ли эти победы в некий логический ряд, цепочку, в конце которой сияет нечто мощное, яркое, величественное?

5. Продвинулся ли я вперед за месяц или хотя бы за полгода?

Стоит оговориться. Речь опять же не идет о конкретных целях. Иначе мы вернемся к книжкам про успешный успех. Под продвижением я имею в виду следующее: стал ли я ощущать себя более наполненным? Моя жизнь приобрела объем, вектор?

Последний вопрос дополняет предыдущий:

6. Получаю ли я удовольствие от общения с внешним миром — природой, близкими людьми — или каждый шаг и контакт тяготит меня?

Чувствуете ли вы себя так, словно пробираетесь сквозь болото? Более того, будто сами стали этим болотом? Когда на пути встречаются мелкие «болота», это нормально. Это часть экосистемы. Нужная и важная. Но когда болота повсюду и даже внутри вас — это уже другое.

Когда вы честно ответите на эти вопросы, докопаетесь до самого своего дна — всплывет нечто. Нечто сильное, подлинное, эмоциональное. Это я называю правдой. Кристальная честность перед самим собой может обескуражить, ослепить. Но и отрезвить. Как ощутить эту правду? Рассмотрим это чуть позднее.

Движение к звезде и честность перед самим собой противостоят энтропии. Соединяясь с детской творческой активностью, с мечтой, с противлением пошлой простоте и компромиссам, вы отрицаете ригидность, рутину, бесполезную работу. А ведь именно бесполезная работа и чрезмерное упрощение жизни, бегство от себя — главный инструмент энтропии.

Согласно закону о сохранении энергии, будучи нереализованной по назначению, она не пропадает просто так. Она остается в системе. И начинает ее подтачивать. И если вы под давлением страха и внешних обстоятельств бежите от своей интуиции и выбираете компромисс, выбираете условную норму, дурман и иллюзию, чтобы не слышать правду, то это начало конца.

Отказ от спонтанной творческой активности в пользу страха и миража — это путь к энтропии, к смерти. И дабы этот путь не был чересчур болезненным, мы маскируем его дешевыми развлечениями и рутиной. Это отвлекает наши рецепторы, наши мысли, наши чувства. И это необязательно шприц или косяк. Немного сладкого, немного развлечений на экране, немного фантазий, алкоголя, половых игр, прозябания на нелюбимой работе с опостылевшими дедлайнами — и все, дыхание смерти не так заметно. Вот уж действительно — реквием по мечте.

Искушения современного мира представляют собой довольно изощренную анестезию. Это настоящий пир во время чумы. Чумы довольно слабенькой, убивающей медленно, но со вкусом. А потом чума расползается и уже перестает быть иллюзорной. Наш уклад жизни рушится, полыхает в огне, сбережения тают, а по экрану показывают, кто враг, а кто герой. Тигр Шерхан обнажил зубы. Но проснемся ли мы от этой встряски? Дрожь земли пройдет, дома отстроят заново, и мы опять уйдем в забытье. Если останемся живы.

Смотрите, как интересно получается. Спонтанная творческая активность очень часто воспринимается обществом как инфантильность. Нам говорят: «Будь серьезней, будь ответственнее, повзрослей». И мы проглатываем этот посыл, принимаем за чистую монету, до конца не понимая, что имеется в виду. А имеются в виду вполне конкретные вещи.

Мы впускаем в свою жизнь рутину, страх, отказ от мечты, ржавые тиски стабильности. А в итоге? В итоге все равно возвращаемся к спонтанной активности, но уже в негативном ключе. Мы используем ее не как ключ к прогрессу, а как способ забыться, уснуть, не видеть, не слышать. И дружно втекаем в среду «общества потребления», «офисных планктонов», «интеллигенции», «зрителей сериалов». Знаете, как привить человеку нелюбовь к спонтанному действию? Нагрузите его действием, но монотонным. Беспощадная передозировка монотонным действием.

Наглядный пример — школа. На 90 % она состоит из череды бессмысленных действий, инструкций и информации, которая не пригодится в жизни. А знаете ли вы, что делают с оставшимися после уроков крупицами спонтанности и непосредственности? Их душат домашними заданиями. Такие понятия, как личное время и личное пространство, изничтожаются с самого начала.

Потом институт. Кстати, больше половины выпускников работают потом не по специальности. А институт семьи? Более 80 % браков заканчиваются разводом в первые пять лет, четверть отцов воспитывает не своих детей, не зная об этом. А демографическая статистика? Справляются ли институты со своей задачей?

Я не выступаю здесь против социальных институтов, против мужчин или женщин, это не моя зона ответственности. Просто предлагаю посмотреть на итог, посмотреть на проблему более широко. Выбирают ли люди осознанно свой путь или в большинстве своем почти с самого детства загоняются в некий «коридор нормы»? Эрих Фромм хорошо описал это в своей книге «Бегство от свободы».