Сразу же после этого совершается таинство миропомазания, о чем более подробно будет сказано ниже. Затем священник вместе с новокрещенным и его восприемниками три раза обходит вокруг купели и аналоя, на котором лежат Крест и Евангелие. Это делается в знак духовного торжества и радости. Новокрещенный и восприемники держат в руках свечи, изображающие духовное просвещение. Это действие совершается в знак духовной радости, которую обретает крещенный от соединения со Христом для вечной жизни в Царствии Небесном.
В это время поется стих «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», что значит: «Те, кто во Христа крестились, во Христа облеклись». Это призыв к новокрещенному везде и всюду нести Благую весть о Христе, свидетельствуя о Нем и словом, и делом, и всей своей жизнью. Затем на голове у крещенного делается пострижение волос, что считается знаком посвящения его Господу.
Обычай пострижения волос у крещаемых произошел от древнего обычая стричь рабов в знак рабства. Считается, что крещаемый добровольно становится рабом Иисуса Христа, поэтому и принимает на себя постриг во время крещения.
Миропомазание
Это таинство заключается в помазании верующего святым миром. Считается, что через это действие человек получает дар Святого Духа, укрепляющий его в вере. В Писании сказано: «Кто верует в Меня, у того из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него, ибо еще не было на них Духа Святого, потому что Иисус еще не был прославлен» (Ин. 7: 38–39).
Первоначально Дух Святой передавался верующим через возложение рук апостолами. Но впоследствии это таинство стало совершаться через помазание святым миром, как это делалось в Ветхом Завете.
«Утверждающий же нас с сами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши»
(2 кор. 1: 21–22).
Святым миром называют смесь елея, или масла, и различных благовоний, подобранных определенным образом (алоэ, смирна, розовое масло и др.). Миро освящают только епископы в четверг на Страстной неделе. В России святое миро изготавливают и освящают в Москве, откуда его рассылают во все храмы. Помазание освященным миром могут проводить не только епископы, но и священники.
Святое миро приготавливается и освящается раз в несколько лет. В настоящее время основным местом его приготовления является Малый собор Донского монастыря столицы, где с этой целью была устроена специальная печь. Местом освящения мира является Патриарший Богоявленский собор в Елохове.
Во время совершения таинства миропомазания перед купелью крещения священник мажет крестообразно святым миром различные части тела крещаемого: лоб, глаза, ноздри, уши, губы, грудь, руки и ноги. При этом священник говорит: «Печать дара Духа Святаго, аминь». Лоб помазывается для освящения ума, глаза, ноздри, губы и уши – для освящения чувств, грудь – для освящения сердца, руки и ноги – для освящения дел и поведения.
Таинство миропомазания называют пятидесятницей каждого христианина.
Таинство миропомазания в жизни христианина проводится один раз. Исключение составляют царственные особы, которых помазывают на царство также святым миром, однако в этом случае данное таинство имеет иное значение. Оно является символом особой благодати Духа Святого, данной государям для служения стране и православной церкви.
Во время всенощных бдений, проходящих накануне праздника, священник совершает помазание всех присутствующих в храме верующих елеем. Это делается в качестве благословения на благочестивую жизнь в духе православия. Елеопомазание сопровождается молитвой тому святому, в честь которого совершается служба.
Покаяние (исповедь)
По христианским представлениям, нет такого человека, который бы не грешил, кроме Иисуса Христа. Однако, раскаявшись, человек может получить прощение грехов.
Церковь предлагает исцеление души посредством покаяния на исповеди. Покаянием является признание своего греха, сокрушение о его совершении и намерение больше не повторять его в дальнейшем. На исповеди человек перед священником называет свой грех, который он совершил и в котором раскаялся.