В защиту науки

Правильно сказал кто-то из мудрых: история учит тому, что ничему не учит! Действительно, ведь две с лишним тысячи лет тому назад явился на Землю Спаситель! Не признали! И вот теперь вновь наступаем на те же грабли…

"Я, Грабовой Григорий Петрович, родившийся 14 ноября 1963 года в поселке Кировском, село Богара Кировского района Чимкентской области Казахстана, заявляю, что я, Григорий Грабовой, — второе пришествие Иисуса Христа"!.. Хотите доказательства? Вот они: "Данное заявление я делаю на основании Слова Божия, и Словом Божиим, и на основании того, что я лично в этом был уверен всегда, то есть я это знал изначально от рождения" (с. 6). Другими словами, доказательством того, что я утверждаю, является… само это утверждение.

И после такого веского «доказательства» есть еще люди, которые сомневаются! И приходится доктору технических наук В. Ю. Тихоплаву вместе с женой, кандидатом технических наук Т. С. Тихоплав, писать книгу за книгой ("Физика веры", "Жизнь напрокат: научные аспекты тайн мироздания", "Гармония хаоса", "Начало начал", "Великий переход", "Кардинальный поворот" и другие — всего около десятка), чтобы сверхновейшие достижения и гипотезы физики, даже далеко еще не общепринятые, использовать для доказательства существования Бога.

Впрочем, обратимся к новой книге ученых авторов "Учение Грабового" (ИД «ВЕСЬ». СПб., 2004), цитата из которой приведена в самом начале этого раздела. Авторы утверждают, что "научным апофеозом является наука, разработанная российским ученым, обладающим феноменальными способностями, — Григорием Петровичем Грабовым" (с. 76).

Ну очень большой взрыв!

Вся история человеческого познания свидетельствует о том, что ответ науки на один вопрос порождает как минимум два новых. Знания, добываемые человечеством, сравнивают с окружностью, отделяющей познанное от непознанного. Чем больше познанного, тем протяженнее граница с непознанным, тем больше возникает вопросов. И тем больше рабочих гипотез, многие из которых отметаются, либо раз за разом уточняются. Сказанное относится и к теории Большого взрыва. Авторы, например, цитируют статью С.Г. Федосина "Проблемы фундаментальной физики и возможные пути их решения": "…мы имеем полное право сказать, что теория Большого взрыва претендует на звание самого большого мифа в истории физики…" (с. 89). А ведь совсем недавно в нем увидели подтверждение божественного акта творения! Эту типичную в развитии науки ситуацию авторы книги используют как очередной повод призвать на помощь Бога, но обязательно с использованием «крутых» научных и квазинаучных терминов: "Мы вправе предположить, что Бог создал Сознание и информационный мир из Света, имеющего торсионную природу" (с. 93).

Как говорится — здорово, но непонятно!

И вся эта словесная эквилибристика, оказывается, нужна «ученым» авторам, чтобы в итоге сказать: "В результате тщательных исследований многие ученые пришли к выводу: материальная Вселенная, пространство, время, жизнь, разумные существа на Земле и других планетах созданы Творцом по заранее задуманной программе" (с. 100). Чем голову морочить, отослали бы читателей сразу к Библии!

Именно так работает «академик» Грабовой

…Но тогда не было бы «научного» обоснования Бога. А так: "Бог, Абсолют, сотворил план-замысел создания Вселенной. Сверхсознание как управляющая структура, замедлив бесконечно большую скорость информационных потоков до скорости света, перевело информацию в энергию, и при скоростях, меньших скорости света, стали образовываться элементарные частицы" (с. 102).

Словом — просто, как репа! Какие уж тут нужны доказательства, тем более, что "именно так работает академик Грабовой, материализуя удаленные хирургическим путем органы или создавая новое физическое тело воскрешаемым. Своим сознанием и волей он, воздействуя на свет, заставляет энергию образовывать элементарные частицы, атомы и молекулы, из которых по информации, имеющейся в душе, создаются органы или физическое тело" (с. 104).

И далее — самое главное: "Опыты академика Грабового, святых старцев, египетских жрецов и всех посвященных убедительно свидетельствуют, что связанные с Богом вопросы познаются не рациональными методами приборного исследования и логического рассуждения, а иррациональными, такими, как яснознание, ясновидение, телепатия и т. д. То есть методами, которыми всегда пользовались религия и эзотерика" (с. 104–105). И такие заявления делаются безо всякого зазрения совести, с ясным знанием того, что ни одно из их заявлений, как и заявлений Грабового, не было подтверждено никакими экспертизами.

Как говорится, слезайте — приехали.

Нужно быть большим простаком или легковерным человеком, чтобы на ста с лишним страницах книги искать логику или просто здравый смысл у авторов, заявляющих, что у них есть ученые степени доктора и кандидата технических наук!

Учение Г. П. Грабового о Боге и человеке