В защиту науки

Так как на этом статья обрывается, посмотрим на более раннюю статью о ритмокаскадах [8]. Автор сопоставляет частоты обращений планет и отмечает их приблизительно упорядоченные соотношения, что давно известно и следует из также известной упорядоченности их расстояний от Солнца (правило Тициуса-Боде для расстояний планет от Солнца, аналогичное существует для спутников Юпитера и Сатурна) и закона движения в поле тяготения массивного центрального тела. Но не ограничивается констатацией, а делает, проводя аналогию с октавным строением звуковой гармонии, глубокомысленные выводы типа: «…все «супружеские» и подчиненные пары планет Земля-Уран, Венера-Марс и т. д. находятся в отношении квинты — призывного, самого сильного консонанса… Такие отношения гармонии и дисгармонии есть буквальный изоморфизм космогонического мифа о борьбе богов и титанов, оскоплении Урана Сатурном и наказании Геи! (восклицательный знак — его. — В.Г.)… Анализ геоматрицы добавляет ряд новых диссонансов для Земли: Солнце (сутки) — тритон, Юпитер — большая секунда, а также перераспределяет отношения гармонии между планетами. Здесь, скорее, усматривается архетип следующего этапа мифа космогенеза — свержение Юпитером своего отца — Сатурна — и устройство пантеона на Олимпе».

Думаю, разъяснения не требуются. Но это еще не все.

"Попробуем теперь перенести с помощью октавного принципа наши гелиоинтервалы в область частот видимого спектра…При этом частота Земли (до) будет отвечать длине волны 501 нм (сине-зеленый цвет), что есть частота максимума спектральной чувствительности красного пурпура — вещества, отвечающего за цветовое зрение у всех позвоночных животных на Земле…соединение краев спектра (красного и фиолетового) происходит на частоте Юпитера (фа-диез) и дает пурпур — цвет власти. Таким образом, впервые удается получить не психофизиологическую, субъективную окраску звуков, но связать высоту звука и цвет сквозным каскадным синхронизмом".

Дальше — больше: "Очевиден специфический статус Венеры…период обращения Венеры… для геосистемы… фиксируется в области лилового цвета; для гелиосистемы… соответствует шафрановому цвету. Оба цвета особо характерны для традиционных одежд представителей двух древнейших «краевых» (Восток-Запад) мировых религий — христианства и буддизма. Светло-зеленый цвет ислама также выделен: в геосистеме он отвечает цвету Юпитера и Марса, стоящих рядом".

В конце статьи Буданов сообщает: "Работа выполнена при финансовой поддержке РГНФ, „рант 98-03-04258а". Вот кого поддерживает официальная наука!

Я опубликовал в "Философских науках" статью "Синергетика как опора астрологии" [9] в связи с его астрологическими открытиями, а также с его увлечением "креативной триадой": ХАОС "(в мифологии женское начало — Инь)", ТЕОС (ЛОГОС) "(в мифологии активное мужское начало — Ян)" и КОСМОС "(в мифологии принцип гармонии — Дао)". Но, разумеется, в своем интересе к креативной триаде он среди ученых не одинок.

Вот труды конференции "Рериховские чтения. Иркутск, 2002" [10]. Смотрим названия докладов: доктор физико-математических наук, профессор Иркутской государственной сельскохозяйственной академии М.А. Кутимская: "Синергетика и гармония Вселенной"!

«В предыдущие века Вселенную изучали с использованием методов классической науки: механики, термодинамики, электродинамики; неклассической — теории относительности и квантовой физики; в настоящее время предпочтение отдается постне-классическим наукам: теории информации и синергетике. Синергетика, являющаяся звеном развивающейся восходящей науки, объединяет многие дисциплины: физику, биологию, химию, социологию и др…Синергетика описывает с единых позиций разные формы движения материи: физическую, биологическую, информационную и т. д…Известно (откуда? — В.Г.), что во Вселенной правит закон Аналогии. В "Тайной Доктрине" Е.П. Бла-ватской… мы читаем: "То, что вверху, подобно тому, что внизу"». Вот кого мы встретили!

Пропустим синергетические нелинейности и бифуркации и возвратимся к Учительнице. Выходит, Буданов или постеснялся признаться в своей близости к теософке Блаватской, или возжелал перехватить первенство в столь глубоком проникновении в мир ТЕОСА, ХАОСА, КОСМОСА и Аналогии. Кутимская же более простодушна. Ей и невдомек, в каком виде предстает она в компании со своей "старшей подругой" (а также последующие ссылки на А.Е. Акимова и Г.И. Шипова).

В действительности, у Буданова и Кутимской присутствует наивная надежда совместить науку, религию и теософию при полном отсутствии конкретных результатов и даже мысли о появлении результатов. Но что с них спрашивать, если в 6-м томе авторитетной московской серии «Синергетика» (М.: МИФИ, 2003) научному сообществу предложена статья под названием "Язык — фрактализованный кумулятивно-диссипативный кристалл" (С. 104–122)?