В зеркале голубого Дуная

Каждый австрийский мелкий хозяйчик или лавочник мечтает со временем разбогатеть и стать чем-то вроде «МММ». Эта утопическая мечта заставляет их изо дня в день вести тяжелую, — бессмысленную борьбу за свой гешефт. Нескончаемые заботы, тревоги, скрупулезные расчеты, жесточайшая экономия в личных расходах обычно лишают такого человека многих радостей жизни. И часто отчаянные усилия оказываются напрасными, хозяйчик становится банкротом, нищим; крах и безысходность приводят его к духовной деградации. Вот одна типичная для Австрии история мелкого буржуа.

* * *

Франц Шрамм работал на венском заводе слесарем. Мечтой его жизни было накопить денег, завести лавку и стать самостоятельным предпринимателем. Много лет Франц экономил каждый грош: жил впроголодь, не ходил в кино, не покупал книг, не обзаводился семьей. Когда товарищи бастовали, Франц выходил на работу, потому что скаредность вытравила в нем товарищескую солидарность и чувство справедливости.

К пятидесяти годам его заветная мечта осуществилась— Франц стал зеленщиком, хозяином небольшой лавочки.

На заводе было нелегко, но теперь Францу приходилось куда тяжелее. Чтобы принять товар и подготовить лавку, он должен был вставать затемно и без перерыва на обед трудиться до позднего вечера. Приходилось работать и за продавца, и за грузчика, и за кассира, и за уборщицу, и за сторожа — в постоянной тревоге, напрягаясь до предела, чтобы, несмотря на смертельную усталость, казаться любезным и услужливым в обращении с покупателями. Франц утешал себя мыслью о барышах, которые будут расти с каждым месяцем, как они дадут ему возможность нанять работников и как наконец он будет жить без забот, на проценты с кругленького капитальца.

Прошел год, и Франц Шрамм приуныл: тяжелый труд не приносил ожидаемых плодов. Чистый доход — за вычетом стоимости товара, налогов и неизбежных убытков от потерь — был меньше, чем зарплата квалифицированного слесаря. Никогда не читавший правдивых книг и газет, Франц Шрамм стал задумываться над вопросом: почему крупные торговые фирмы, вроде «Юлиус Майнл» или «Братья Кунц» имеют миллионные доходы, а он, зеленщик, работающий в одиночку, не получает даже должного вознаграждения за свой тяжелый труд. Франц не мог себе ответить: «Потому что я не эксплуатирую чужого труда», — для такого вывода его отупленная мысль не доходила.

С растущим отчаянием он стал наконец понимать, что конкурировать с «Братьями Кунц» и «Юлиусом Майнл» для него то же самое, что для маленькой дырявой лодки столкнуться в бурном море со стопушечным линкором.

Однажды Франц заболел. Из-за порчи пропала большая партия товаров, за неуплату долгов и налогов полиция конфисковала лавку. Истратив остаток денег на лечение, постаревший Франц опять вернулся на завод, но не на прежнее место: у его станка стоял уже какой-то молодой Франц, который мог отдать хозяевам больше сил. Франц Шрамм стал ночным сторожем. Раньше он даже не пил пива, теперь Франц стал алкоголиком.

Однажды он уснул на службе, и его выгнали. Ни семьи, ни товарищей никогда у Франца не было. Никто не знает теперь, жив ли он еще…

* * *

Сотни тысяч мелких хозяйчиков, лавочников, кустарей, прислуги и малосознательных рабочих, не связанных с крупными производственными коллективами, определяют психологию значительной части населения Австрии.

Огромная мелкобуржуазная прослойка своею пассивностью часто ослабляет выступления боевой части австрийского пролетариата. Она причина того, что на выборах в парламент буржуазная партия обычно получает половину всех голосов.

Эта же мелкобуржуазная среда питает оппортунистические течения австрийской социал-демократии. Она не последняя причина того, что именно Австрия стала родиной пресловутого «австромарксизма» и всякого рода нынешних ревизионистских «теорий».

Мелкобуржуазная питательная среда благоприятствует и существованию неонацистской Австрийской партии свободы, появившейся после тяжких испытаний аншлюсса как странный и мерзкий парадокс.

Партия нового аншлюсса

У входа в концертный зал, где проходит съезд так называемой Австрийской партии свободы, висят бело-синие флаги с большой черной буквой «F»[125]. Флаги примыкают друг к другу, буквы беспорядочно смыкаются, и издалека кажется, что это фашистские знамена с чей ной свастикой.

Идут делегаты съезда: обрюзгшие от пива старики с остатками прусской выправки, наглые упитанные господа, иные со шрамами на лысеющих головах, хромые, с протезом вместо руки — идут совсем молодые, облаченные в какие-то полувоенные костюмы. У молодых на руках черные повязки с рисунком, весьма напоминающим растопыренного гитлеровского орла со свастикой в когтях.

Все напоминает тридцатые годы… в Германии.