Читаем Вагон «milleНИАЛ» полностью

Без сил, я плюхнулся обратно на кресло.

Внезапно солнечный свет исчез за окном. Стало темно. Капли дождя застучали в окно.

К нам вошла банда из двух мужиков.

Побитые, покоцанные, но счастливые, с гагаринскими улыбками до ушей. Судя по виду, из соседнего вагона. Никто не обратил на них внимания, кроме меня.

Они подошли к подоконнику. Твою мать, мужики походу нарики. В этот момент из чёрной дыры со свистом и сквозняком, пророс цветок, чем-то похожий на розу. Цветок показался мне беззащитным и хрупким.

Один из банды вырвал цветок с корнями. Чёрная дыра затянулась и исчезла.

— Тут пусто!

— Зачем ты его вырвал, херов ботаник?!

— Да иди на хуй!

— На хороший хуй можно и сходить, зайчик.

Это было сильно. Добавить нечего.

Хотя я и так молчу.

— Прекрати!

— Что делать с ним будем?

— Очевидно, профессор. Скурим.

— Балда! Это же… Искусство!

— Тем более! Чего добру пропадать?

— Тебе всё равно не понять… Ладно, пошли. Газета есть?

— Для искусства — всегда найду. «Правда» пойдёт?

— Пойдёт. Только для полноты момента, нужна страница с… Как там было… С речью… Ну помнишь, как когда-то сказал наш общий отец: «Если бы не обычная ржавая «Буханка», не было бы «Патриота».

— Точно. Всегда при мне. В нескольких экземплярах.

— Блеск. Двинули от этих уродцев.

Спектакль закончен.

Черви начали бурное обсуждение:

— Я дом моей тени.

— Кого я обманываю…

— Я тень дома моего.

— Мы тут решили скинуться тебе на улыбку.

— Ага.

— Верёвка у нас уже есть. Осталось принести дерево.

Незнакомые друзья взяли паузу в ритуалах и разошлись по сторонам для заправки. Некоторые, проходя мимо, кидали в мою сторону пролетарский реверанс. Я не понимаю, к чему бы это…

Я вспомнил, как когда-то давно выдала одногруппница: «После 25 лет женщину можно "списывать"». Этот речевой конструкт был не про мою иллюзию с чёрными волосами. Девочка, что так часто бросала на меня огонь холодных глаз…

Я забыл её имя, но помню её первый взгляд. Помню, как она с жаждой обнимала мою шею, запустив пальцы в немытые волосы… Потом амнезия, с редкими вспышками непонятных и нелогичных фрагментов.

Наши отношения можно было описать одним словом: МногосLove. И ничего более.

А теперь всё по-другому.

Она не смотрит на меня. Всё больше бросает двусмысленный взгляд на приоткрытую дверь комнаты, где результат нашего эгоизма с задумчивым видом и в молчании сидит за тетрадкой и что-то выводит огрызком карандаша.

Эгоизм — странная вещь. С моими глазами и аккуратным носом, её ртом и характером. В четырёх стенах мы (а нас трое, не считая собаки) перестали друг друга понимать. Да и не хотели.

Девочка или мальчик? На этот вопрос нам ответ был не нужен.

На все остальные, мы отвечали предельно честно: «Будь что будет».

Теперь я и она здесь, в вагончике, а эгоизм у родителей.

Она фальшиво улыбается и мнёт в руке пластиковый стаканчик с 30+ по цельсию, делая вид, что всё в порядке. И я… с лицом, по которому проехался дорожный каток.

Она всегда думала, что я чем-то болен. Пыталась вылечить. От чего? Не знаю. Даже сейчас, она идёт ко мне со взглядом доктора.

Она села рядом.

Что-то говорит.

Я молчу.

Она взяла со стола «Шипучку». Легенда вкусовых рецепторов прямиком из нашего детства. Одним аккуратным движением, она кидает её в мой бокал с оливкой.

— Что это? — пробубнил я невнятно, вспомнив, что умею разговаривать.

— Лекарство. — прошептала она на ухо. — Пей, тебе станет легче.

Я выпил.

Пауза.

Черви в голове замолчали.

Всё вокруг замедлилось.

Неоновый свет расплылся по комнате мягким пледом.

Что происходит…

— Выдыхай, бобёр, ты всплыл. — её слова прозвучали эхом в моей голове. Она ушла, оставляя за собой тень, тянущуюся как сыр моцарелла.

Я…

Я…

Чувствую… Чувствую… аааа…

Как хорошо быть воздухом.

Перемещаться без преград из точки А к точке Б, не чувствуя пола, не имея тела и… себя. Не знаю, почему это слово всплыло в воспалённом процессоре.

Проходя в центр сквозь толпу, я окунулся в бит и движения.

Я не умел танцевать, да и не пробовал.

Всякая стеснительность покинула меня. Я расслабился и потерял контроль. Остатки музыки наладили связь с той частью моей души, которую я всегда плотно утрамбовывал прессом и прятал в бездонной пустоте. Руки, ноги, голова, туловище двигались в абсолютной гармонии с ритмом и окружением.

Сквозь неоновые проблески появлялись и исчезали незнакомые друзья. Кто-то обнимал меня, кто-то бил по рёбрам, кто-то хлопал по плечу, кто-то обвивал мои ноги и страстно об них тёрся, облизывая языком пальцы на босых ногах, словно я был древним божеством.

Как легко я отрываюсь от пола.

Я в центре.

Кайф…

Чувствую жар.

Пот лился ручьём под водолазкой…

линии пути

неон

бит

лица

век за веком

одинаковый свет

движения бархата

запотевшее aiming slowly for the skyстекло

красныеtears are crawling up your face губы

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агнец Божий
Агнец Божий

Личность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов. Поэтому вполне понятно, что и литовский религиозный философ Антанас Мацейна (1908-1987) не мог обойти вниманием Того, Который, по словам самого философа, стоял в центре всей его жизни.Предлагаемая книга Мацейны «Агнец Божий» (1966) посвящена христологии Восточной Церкви. И как представляется, уже само это обращение католического философа именно к христологии Восточной Церкви, должно вызвать интерес у пытливого читателя.«Агнец Божий» – третья книга теологической трилогии А. Мацейны. Впервые она была опубликована в 1966 году в Америке (Putnam). Первая книга трилогии – «Гимн солнца» (1954) посвящена жизни св. Франциска, вторая – «Великая Помощница» (1958) – жизни Богородицы – Пречистой Деве Марии.

Антанас Мацейна

Философия / Образование и наука
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия