Читаем Ваикра полностью

Разрушение высот: евреи, падающие замертво на идольские изваяния

Разрушение высот: евреи, падающие замертво на идольские изваяния

“И разорю ваши высоты” (26:30) — ваши замки, своды и башни, и таким образом “разрушу ваши солнечные

кумиры”.

Евреи имели обыкновение устанавливать на своих крышах изваяния, обращенные лицом к солнцу.

Назывались эти изваяния хаманим (от слова хама — солнце).

Тора грозит, что высокие места, куда они ставили изваяния, обрушатся, а идолы будут уничтожены.

“И повергну ваши трупы на распавшихся ваших идолов” (там же).

Во времена, предшествовавшие разрушению Храма, евреи погрязли в идолопоклонстве настолько, что

имели обыкновение повсюду носить с собой маленькие, карманного размера, изваяния идолов. Ашем

предупредил их, что они падут замертво на своих идолов.

Как уже объяснялось в предыдущих книгах, мы не осуждаем наших праотцев за поклонение идолам, потому

что не можем судить о силе побуждений, толкавших их на это. По просьбе мужей Великого Собрания

Всемогущий ликвидировал склонность человека к открытому служению идолам. И тогда идолопоклонство

приняло отвлеченную форму. Оно стало проявляться в преклонении перед чужими философскими

системами, могуществом, деньгами, наукой и так далее.

В дни разрушения пророк Элияу, бродивший по улицам Иерусалима, заметил маленького мальчика, который

лежал на куче отбросов. Все его тело распухло от голода.

“Ты чей?” — обратился Элияу к мальчику.

Тот назвал имя своих родителей.

“Живы ли твои родные?” — спросил Элияу.

“Нет, я остался один, — ответил мальчик, — они все умерли”.

“Послушай меня, — ласково сказал Элияу. — Я научу тебя такой молитве, которая сохранит тебе жизнь, если

будешь читать ее каждый день. Сказать ее тебе?”

“Скажи”, — ответил мальчик.

И Элияу наказал ему: “Говори так: Шма Исраэль Ашем Элокейну Ашем Эхад”.

Но мальчик не согласился. “Нет, — сказал он. — Мои родители никогда не произнесли бы имя Ашема. И я

не стану говорить эту молитву”. При этом он вытащил идола, которого носил у себя на груди, обнял его и

поцеловал. В тот же миг глаза его закатились, и он мертвым упал на своего идола. Проклятие Торы

свершилось над ним.

Далее Ашем угрожает, что за грехи евреев Он уведет Свою Шехинут их среды (там же).

Храм и вся Земля приходят в запустение

Перейти на страницу:

Все книги серии Мидраш рассказывает

Похожие книги

История иудаизма
История иудаизма

Иудаизм — это воплощение разнообразия и плюрализма, столь актуальных в наш век глобальных политических и религиозных коллизий, с одной стороны, и несущими благо мультикультурализмом, либерализмом и свободой мысли — с другой. Эта древнейшая авраамическая религия сохранила свою самобытность вопреки тому, что в ходе более чем трехтысячелетней истории объединяла в себе самые разнообразные верования и традиции. Мартин Гудман — первый историк, представивший эволюцию иудаизма от одной эпохи к другой, — показывает взаимосвязи различных направлений и сект внутри иудаизма и условия, обеспечившие преемственность его традиции в каждый из описываемых исторических периодов. Подробно характеризуя институты и идеи, лежащие в основе всех форм иудаизма, Гудман сплетает вместе нити догматических и философских споров, простирающиеся сквозь всю его историю. Поскольку верования евреев во многом определялись тем окружением, в котором они жили, география повествования не ограничивается Ближним Востоком, Европой и Америкой, распространяясь также на Северную Африку, Китай и Индию, что прекрасно иллюстрируют многочисленные карты, представленные в книге.Увлекательная летопись яркой и многогранной религиозной традиции, внесшей крупнейший вклад в формирование духовного наследия человечества.

Мартин Гудман

Иудаизм