Читаем Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы полностью

Главное чудо, которым Пояс Пресвятой Богородицы славится уже не одно столетие, состоит, конечно же, в том, что он исцеляет от бесплодия, дарует долгожданных и желанных детей парам, которые уже отчаялись стать родителями. Вопреки всем медицинским диагнозам и мрачным прогнозам врачей, у людей после посещения Ватопедского монастыря рождаются дети! Благодарственные письма от счастливых родителей с вложенными фотографиями новорожденных детей идут сюда сплошным потоком.

Это тем более удивительно, что женщинам на Афон вход закрыт, приезжают сюда их мужья – и привозят своим женам заветную реликвию, поясок, освященный на Поясе Богородицы. Женщина носит этот поясок – и чудо происходит, даже при том, что лично она не могла прикоснуться к Поясу Богородицы.

Кстати, почему все же так строго закрыт для женщин путь в Ватопедский монастырь? Казалось бы, прямой резон сделать исключение для тех женщин, которые хотят исцелиться от бесплодия. И монастырю была бы дополнительная выгода от паломничества, и у множества женщин появились бы надежды… Ведь среди верующих, как известно, женщины составляют большинство, да и святыня, Пояс Богородицы, все же именно женщинам в первую очередь нужна.

И все же древние традиции так сильны, что монастырь не может их нарушать. Нога женщины уже полторы тысячи лет не ступала на Афон, и не стоит надеяться, что эта ситуация изменится. Афон был и остается «государством» мужских монастырей, которые свято чтут право монахов жить вдали от женщин, годами не видя их. При том, что некоторые из монахов получают задания выходить во внешний мир, чтобы исповедовать, причащать мирян, и женщин в том числе. Но для них это не является легким и обыденным делом – а скорее трудным послушанием, серьезным испытанием, необходимым для укрепления веры. И если в мир они выходят с миссией, как священники, то в монастырях они живут и как монахи, и как люди с обычными житейскими делами и заботами – и свято сохраняют право не пускать женщин в свой замкнутый мир.

...

Вот что сказал игумен Ватопедского монастыря архимандрит Ефрем тележурналисту Аркадию Мамонтову, побывавшему на Афоне и снявшему фильм о Поясе Пресвятой Богородицы:

«На Святую гору запрещен вход женщинам не потому, что мы пренебрегаем женским полом. Женщинами были наши матери. Но здесь место мужчин-девственников, поэтому не может женщина зайти в наш двор. Но мы выходим в мир к ним как священники. У нас много духовников-святогорцев, которые исповедуют в миру женщин. Одна журналистка сказала мне несколько лет назад: “У вас комплекс с женщинами, и поэтому вы не принимаете их”. Я ей ответил: “Самое большое доказательство того, что у нас нет такого комплекса, – здесь, на Святой горе, чтится женщина так, как нигде в мире, и эта женщина – Богородица”. Мы женщин любим, мы их исповедуем, мы их укрепляем в их предназначении, чем является материнство».

По преданию, запрет на посещение Афона женщинами исходит от самой Богородицы. Дело было так: в 422 году Ватопедский монастырь решила посетить царевна Плакидия, дочь византийского императора Феодосия, на чьи средства и была построена обитель. Она ступила на монастырские земли, и даже зашла в храм, но тотчас же услышала голос Царицы Небесной: «Зачем ты пришла сюда? Здесь иноки, а ты жена; для чего же ты даешь врагу случай ратовать их преступными помыслами? Остановись! Ни шагу далее, если хочешь себе добра!» Плакидия в ужасе пала ниц и стала умолять Богородицу о прощении, а затем спешно покинула Афон. С тех пор отцами на Афоне и был учрежден закон, согласно которому женщин сюда не пускают. А в храме, где царевна услышала ответ Богородицы, написали фреску, которую назвали «Антифонитрия» – «Отвечающая».

Ходят предания и о том, что во время османского ига султан приказал поселить на Афоне турецкие семьи – но все женщины из этих семей одна за другой погибли. А в наши дни будто бы сюда пыталась проникнуть американская журналистка, переодевшись мужчиной, – но тоже погибла: пошла купаться и была съедена акулой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары