Читаем Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы полностью

Великий пост – самый строгий и самый продолжительный. Он длится семь недель – 49 дней – до Пасхи. Для подготовки к Великому посту предназначена неделя накануне поста, которая называется Мясопустной. Это еще не пост, но мяса есть уже нельзя. Затем идет первая неделя поста, которая наряду с последней (Страстной) является самой строгой: древними правилами предписывалось в первые два дня первой недели и в последние два дня Страстной недели вообще ничего не есть, а остальные дни питаться только хлебом и овощами. Все остальные дни поста, согласно этому древнему уставу, полагалось также питаться лишь хлебом и сырыми овощами, к которым только по субботам и воскресеньям можно было добавить растительного масла. И всего два дня были назначены на протяжении Великого поста, когда можно было вкушать рыбу: это праздник Благовещения и Вербное воскресенье.

Но в наши дни такие строгие правила соблюдать не обязательно. Церковь рекомендует каждому поститься по мере его сил и возможностей. Следовать слишком тяжелым для себя ограничениям не только не полезно, но и вредно, и для тела, и для души.

Главное – не есть мяса и не употреблять алкоголь, а остальное – на ваше усмотрение.

То же самое относится и ко всем другим постам.

Успенский пост традиционно был близким по строгости к Великому. Но он короткий и длится всего с 14 по 27 августа, предваряя тем самым день Успения Пресвятой Богородицы, который приходится на 28 августа по новому стилю. В этот пост рыбу можно есть лишь однажды – в день Преображения Господня, 19 августа. В остальные дни предписывается питаться овощами, сдабривая их растительным маслом лишь по субботам и воскресеньям. Грибы, фрукты и ягоды, которых много в это время года, тоже допускаются ежедневно.

Рождественский пост достаточно длительный – с 28 ноября по 6 января включительно, то есть продолжительность его составляет 40 дней. Он делится на две половины, в первую из которых правила значительно менее строги, чем в Великий или Успенский пост. В первую половину, до праздника святителя Николая – 19 декабря, можно употреблять рыбу и морепродукты, как и растительное масло, и любые блюда из вареных, сырых овощей, фруктов, орехов, во все дни недели, кроме понедельника, среды и пятницы. Во вторую половину, после 19 декабря, рыба разрешается только в субботу и воскресенье. А в последние дни надо придерживаться строгого поста, со 2 по 5 января ограничиваясь только хлебом и овощами без масла, а 6 января полностью отказавшись от пищи до появления в небе первой звезды – в память о Вифлеемской звезде, возвестившей о рождении Христа.

Петров пост , или пост Святых апостолов, начинается с Недели всех святых (первое воскресенье после Троицы) и заканчивается 12 июля, в день памяти апостолов Петра и Павла. Это тоже не очень строгий пост: правила такие же, как и в первую половину Рождественского поста. Кроме многодневных постов, строгий пост еще соблюдается в Крещенский сочельник – 18 января, день Усекновения главы Иоанна Предтечи – 11 сентября, и день Воздвижения Креста Господня – 27 сентября.

Как пойти к исповеди и причастию

Важная часть очищения души – покаяние, исповедь, а затем причащение Святых Христовых Тайн.

Причащение – это одно из важнейших церковных таинств, ведь причащаемся мы Святому Духу через освященное вино и хлеб, символизирующие плоть и кровь Христову. Таинство это совершается в церкви во время обедни, или литургии, по воскресным и праздничным дням.

Перед причастием нужно обязательно поститься, как минимум три дня, но лучше – не менее недели. Накануне причастия нужно пойти в церковь к исповеди – лучше всего сделать это до или после вечернего богослужения.

Да, это непросто – первый раз решиться на исповедь. Попробуйте заранее настроить себя на это, подготовить душу. Не принуждайте себя идти к исповеди, если чувствуете, что пока не готовы, не делайте этого только потому, что «так положено». Ваше желание исповедоваться должно быть искренним, а иначе толку не будет. А для этого надо посвятить достаточно времени, чтобы наедине с собой обдумать свою жизнь, осмыслить свое поведение, помолиться, попросить Бога, чтобы Он помог вам увидеть ваши грехи. Ведь так часто мы «не ведаем, что творим», грешим и не каемся, только потому, что сами своих грехов не знаем, не понимаем…

Будьте честны с собой, не бойтесь признаться себе в грехах, в неправедном поведении – и всегда помните, что Бог любит вас таким, как есть, невзирая на грехи, и нет такого греха, который Бог не простил бы вам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Фрагменты
Фрагменты

Имя М. Козакова стало известно широкому зрителю в 1956 году, когда он, совсем еще молодым, удачно дебютировал в фильме «Убийство на улице Данте». Потом актер работал в Московском театре имени Вл. Маяковского, где создал свою интересную интерпретацию образа Гамлета в одноименной трагедии Шекспира. Как актер театра-студии «Современник» он запомнился зрителям в спектаклях «Двое на качелях» и «Обыкновенная история». На сцене Драматического театра на Малой Бронной с большим успехом играл в спектаклях «Дон Жуан» и «Женитьба». Одновременно актер много работал на телевидении, читал с эстрады произведения А. Пушкина, М. Лермонтова, Ф. Тютчева и других.Автор рисует портреты известных режиссеров и актеров, с которыми ему довелось работать на сценах театров, на съемочных площадках, — это M. Ромм, H. Охлопков, О. Ефремов, П. Луспекаев, О. Даль и другие.

Александр Варго , Анатолий Александрийский , Дэн Уэллс , Михаил Михайлович Козаков , (Харденберг Фридрих) Новалис

Фантастика / Кино / Театр / Проза / Прочее / Религия / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары