Читаем Вампиры в России. Все, что нужно знать о них ! полностью

В «Носферату» впервые использован мотив смерти вампира от солнечного света. Прежде об этом нигде не упоминалось (хотя подавляющее большинство фольклорных источников, напомним, говорит о ночном образе жизни вампиров), а в романе Стокера есть сцена, в которой Дракула появляется днем на улице Лондона. Гиперчувствительность к солнечному свету - одна из основополагающих черт и, пожалуй, одно из главных слабых мест вампиров. Поневоле задумаешься, кому было выгодно уничтожать фильм, где об этом так явно говорилось.

Малоизвестный факт: первая экранизация «Дракулы» была снята в 1920 году в России, но признана контрафактной и уничтожена. В дальнейшем роман многократно экранизировался. В 1924 году Гамильтон Дин написал по роману «Дракула» пьесу, а в 1927 году Джон Балдерстон переработал ее для постановки в Америке. Именно по пьесе Балдерстона были сделаны три экранизации «Юниверсал Пикчерз» - «Дракула» 1931 года с Бела Лугоши, испанская версия того же года и версия 1979 года с Фрэнком Лангелла. В 1958 году в Англии на студии «Хаммер Филмз», которая в 50-70 годы XX века поставила огромное количество фильмов о вампирах и лидировала в этой области, был снят «Дракула» с Кристофером Ли. Нельзя, конечно, не упомянуть и культовый фильм 1997 года «"Дракула" Брэма Стокера».

Вообще кинематограф уделял вампирам - и уделяет до сих пор -необычайно пристальное внимание. Первые фильмы о вампирах появились в самом начале XX века. Еще в 1970 годы было подсчитано, что в мире снято 6000 (!) фильмов о вампирах. Большинство из них мелькнули и забылись -как, например, снятые в 60-е годы XX века в ФРГ «Пещера живого мертвеца» (1964), «Кровопийца» (1966) и «Кровавый демон» (1967) с Кристофером Ли в качестве приглашенной звезды или картина Роже Вадима «Кровь и розы», очередная экранизация «Кармиллы» (вообще французский кинематограф особенно активно эксплуатировал тему сексуальности вампиров - названия фильмов говорят сами за себя: «Обнаженный вампир» (1969), «Секс и вампиры» (1970), «Кровавые губы» (1974), «Очарование» (1979), «Сександруад» (1987)). В 70-е годы в ФРГ сняли два очень глубоких и оригинальных фильма о вампирах - «Джонатан» (1970) использовал вампиризм как метафору для обозначения подъема фашизма, а «Мартин» (1976) исследовал жизнь вампира, который прошел путь от простого укуса до применения бритвы и шприца.

В наши дни количество фильмов о вампирах лишь растет. Типичный пример - «Интервью с вампиром» Нила Джордана, снятый в 1994 году по одноименному роману Энн Райс, и его продолжение «Королева проклятых» (2002).

До середины 1950 годов вампиров и в кино, и в литературе обычно изображали как сверхъестественных существ, наделенных волшебной силой, а о механизмах передачи вампиризма почти не задумывались. Однако в 1954 году вышла книга Ричарда Мэтисона «Я - легенда», где рассказывается о Лос-Анджелесе будущего, наводненном кровососами. Герою, чтобы выжить, пришлось вникнуть в их биологию и разработать противовампирские меры. Это была первая попытка биологического анализа вампиризма.

В книге Уитли Страйбера «Голод» (в 1983 году по ней был снят нашумевший фильм со Сьюзен Сарандон, Дэвидом Боуи и Катрин Денев) была предпринята попытка рассмотреть вампиров не как оживших покойников, а как отдельный биологический вид, существующий бок о бок с людьми. Брайан Стэблфорд в романе «Империя страха» (1988) выдвигает версию бактериальной природы вампиризма.

Особую популярность в конце XX века заслужила серия «Вампирские хроники» Энн Райс, в котором вампиры выведены не монстрами и злодеями, а романтическими героями, достойными сочувствия. Вообще в конце XX века в Европе и США - ив России - наблюдается резкий подъем интереса к вампирской тематике - в изобилии появляются романы о вампирах (большинство похожи друг на друга до взаимозаменяемости), комиксы, иные произведения, а вампиров можно обнаружить и на поздравительных открытках, и в рекламе. Множатся всевозможные общества поклонников вампиров (в названии большинства из них так или иначе упоминается Дракула), ролевые игры на вампирские сюжеты, на волне «готической культуры» возникает повальная мода на вампирскую атрибутику. Особенно примечательна литература о вампирах для юношества и даже для детей: например, немецкая писательница Анжела Зоммер-Боденбург написала серию сказок о Томе Нудельмане и его друге вампире Рудольфе. В цикле обучающих телепередач для самых маленьких «Улица Сезам» тоже есть свой вампир - Знак, который обожает считать. Вампир превращается в этакого плюшевого мишку, спутника детских игр, чуть ли не вегетарианца. Все словно бы забыли о его смертоносном пристрастии к человеческой крови! Интересно, почему?

Комментарий вампиролога

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже