Вамшидаса Бабаджи

Вамшидаса Бабаджи готовил и ел очень мало, и он ел только то, что готовил сам. Кто помощники приносили дрова, и он готовил на маленькой глиняной походной плитке в небольшом медном котелке. Он готовил только раз или два раза в неделю, в остальное время он не ел. Большую часть времени он постился. Другой бабаджи, Джагабандху дас, обычно предлагал каждый день Божествам Вамшидаса балья-бхогу (невареные продукты, такие как лущеный рис и фрукты). Поев, Вамшидаса подзывал преданных и отдавал им остатки своей пищи. Но его спутники никогда не ели эти остатки сами.

В Пури, Вамшидаса вначале жил на берегу океана, затем он расположился в Панчхакоте около Сварга-двары перед царским дворцом. Однажды, сидя на берегу океана, он спросил Гопала: «Ты будешь купаться сейчас в океане?» Затем он позвал волны: «Идите, идите сюда». Огромные волны подкатили к Вамшидасе, и он смог искупать Гопала.

8 апреля 1943 года Вамшидаса покинул его место и расположился около западных ворот храма Джаганнатхи. Когда он находился там, туда пришел из Пурушоттама-матха Шрипад Бхактипрадипа Тиртха Госвами, который в то время возглавлял Гаудия-миссию. Бхактипрадипа Тиртха Махараджа и несколько брахмачари из матха устроили санкиртану, играя на мриданге и караталах. Послушав их киртан, Бабаджи Махараджа сказал: «тапа тапа хари кхол тате бук тате на — во время пения и медитации мриданга разбивается, но сердце не разбивается никогда». Когда собравшиеся преданные услышали эти слова, они склонились к стопам Бабаджи Махараджа и, затихнув, расселись вокруг него.

Через некоторое время он вместе с Божествами перебрался под баньян, который рос около Шри Гундича Мандира и который Бабаджи Махараджа называл «Вам-шиватом». Однако некоторые из шиваитов начали причинять ему различные беспокойства. Эти люди носили одни лишь набедренные повязки и осыпали тело пеплом. Так они изображали из себя садху и собирали пожертвования с паломников. Увидев грязного и косматого Бабаджи Махараджа, они решили, что он такой же обманщик, как и они. Не в состоянии понять, какой возвышенной личностью он был, они вознегодавали на то, что он пришел на их территорию. Испугавшись, что он помешает их сбору пожертвований, они начали оскорблять его, грубо говорить с ним и угрожать ему. Видя, что Бабаджи Махараджа не обращает на них никакого внимания, они подожгли его палатку. К счастью, в это время несколько преданных из Пурушоттама-матха пришли к Бабаджи Махараджу, чтобы получить его даршан. С помощью полиции они прогнали шиваитов.

Однажды Бабаджи Махараджа увидел слона, идущего по главной дороге Пури. Как было принято в те времена, люди клали деньги в хобот слона, а слон отдавал их человеку, сидящему у него на спине. Увидев это, Бабаджи Махараджа сказал: «Се самбандха нахи джара брит-ха джанма гело тара / ей пашу боро дурачара — это слон служит своему хозяину, а я не могу служить своему хозяину». Это была цитата из песни «Нитай-пада-камала», в которой на самом деле говорится: сей пашу боро дурачара («Жизнь того, кто не установил отношений с Господом Нитьянандой, бессмысленна, а сам он — великий негодяй и подобен животному»). Но когда Вамшидаса увидел слона, он вместо того чтобы сказать «сей пашу» («то животное»), со смирением сказал «эй пашу» («это животное»), имея в виду себя.

Во время Ратха-ятры, когда колесница Господа Джаганнатхи проезжала мимо баньяна, под которым расположился Вабаджи Махараджа, она вдруг остановилась и не двигалась несколько часов. Как люди ни старались, они не могли сдвинуть колесницу с места. И только когда Бабаджи Махараджа закончил свою сокровенную беседу с Господом Джаганнатхой, колесница вновь покатилась по дороге.

Бабаджи Махараджа покидает Пури

Выехав из Нилачалы (Пури) на повозке, которая отправлялась от храма Гундича, Бабаджи Махараджа 8 июля 1943 года прибыл на станцию Малатипатпур (первую железнодорожную станцию после Пури). Оттуда он на поезде доехал до станции Кхудра-роуд. Там он пробыл два дня, остановившись под небольшим деревом. Затем, проехав двадцать четыре километра на повозке, он приехал в деревню Мукундапур. После этого, пройдя пешком двадцать четыре километра по густому, полному опасностей лесу, в котором водились тигры и львы, он остановился недалеко от деревни Куджимахал.