Варвара и Золотая Баба

А деревянную копию Золотой Бабы и принадлежащие ей вещи, вернули казымским шаманам. Сотрудники краеведческого музея так и не смогли устроить выставку предметов, связанных с Казымской богиней. Планировалось показать сакральные покрывала, ритуальные пояса, шапки, рукавицы, которые предназначались для «приклада» к духу. Однако она закрылась, так и не успев принять первых посетителей. Женщины-смотрительницы начали жаловаться на резкое ухудшение самочувствия, болезни близких людей, разлады в семьях. Они написали письмо губернатору с просьбой не открывать выставку, мотивируя это тем, что священные атрибуты не предназначены для посторонних глаз. Работницам музея не поверили, администрация пригласила для их обследования бригаду медиков. Каково же было удивление врачей, когда поголовно у всех смотрительниц, включая и молодых женщин, они зафиксировали повышенное давление.

Главный врач решил лично осмотреть их рабочее место, но как только вошел в один из залов, где должна была вот-вот открыться выставка, тут же упал в обморок. Только на воздухе его с трудом привели в чувство. На давящую атмосферу жаловались все, кто заходил в музей.

Ныне каждое лето с лопатами по притокам Оби ходят и ученые, и старатели, и новые русские, и бичи, и просто авантюристы. Случается, находят старые капища каменных идолов с бусами и цветными лоскутками. Один из нефтяных магнатов в прошлом году выделил на поиски золотого клада Богини целую бурильную установку. Два месяца агрегат перевозили с места на место, но Золотая Баба и ее сокровища остаются для нефтяников только мечтой.

В тайге каждый год гибнут кладоискатели. Как только снег сойдет, приезжают, копают на болотах, бывает, целыми машинами уходят в трясину, и следа потом не найти.

― И не остановить их?! ― спросила Варвара.

― Нет, как магнитом тянет! ― ответил Северный Шаман. ― Тех, кто пытается добраться до клада Золотой Бабы, мучают страшные головные боли. Одного кладоискателя Богиня предупреждала несколько раз, чтобы он бросил свое занятие. Но тот ни в бога, ни в черта не верил. Обращался он к разным врачам, в том числе ездил к московским профессорам, но никто не смог поставить ему диагноз. Но, в конце концов, ярый атеист обратился за помощью к шаману, и тот сказал, что на нем лежит мощное проклятие, снять которое не под силу даже ему. Спустя год кладоискателя парализовало.

― А нам ничего не грозит? Менквам тоже? ― спросил Мирослав. Ведь мы прикасались к Золотому Поясу богини.

― Вам нет. Только тем людям, которые хотят обогатиться за счет клада. А вы же Пояс даже выкупили, чтобы вернуть его Хозяйке. И я вам торжественно заявляю ― вам доверено снять это проклятие! Такова просьба всех наших шаманов и самой Золотой Бабы. Найдите клад. Тогда у людей пропадет желание охотиться за сокровищами, и проклятие само собой исчезнет. Так мне посоветовал Дед-Всевед, и сама Казымская Богиня с радостью на это согласилась.

― Мне кажется, Золотая Баба очень добрая. И не должно от нее исходить проклятие, вредящее многим людям уже столько веков. Ты не говорила в Зеленце с нашими учеными, как его снять? ― спросил Мирослав. ― Надо придумать, как это сделать.

― Ты прав! Мы это много раз обсуждали, ― кивнул Ягун-ики. ― Прежде всего, надо найти сокровища Золотой Бабы и от ее имени сделать подарок народу. Ей самой сокровища эти не нужны ― она предлагает на них возвести молельные дома для хантов и манси, открыть в каждом поселке дома творчества, школы, построить больницы.

― Мир, что ты читал о Григории Новицком? Может, есть зацепочка, где искать? Спросили бы у Тарелочки.

― В литературе лишь поверхностное упоминание об этой истории. Я даже не представляю себе, как задать вопрос компьютеру инопланетян. Мы даже приблизительно не знаем, откуда и когда выехал обоз Григория Новицкого. Атаман не просто погиб, а бесследно исчез неведомо где и неизвестно когда в этом самом большом в мире болоте! Говорят, обоз ехал в Тобольск по какому-то зимнику, прямо через топь. Одни разговоры. Лети туда ― не знаю куда, ищи то ― не знаю что! ― Мирослав покачал головой. ― О Прокудливой Березе в летописях все подробно записано, хотя все происходило в далеком четырнадцатом веке. А здесь ничего. Говорится о болоте и все.

― Ягун-ики, Золотая Баба не помнит, где примерно случилась эта трагедия? ― спросила Варвара.

― Спрашивал я у нее, но ей неприятно об этом рассказывать. Вероятно она и сама не знает. Все сделали ее Стражники. Завели врагов в трясину и сами пропали. Говорят, в обозе было больше восьмидесяти людей: монахов и казаков, более сотни лошадей. В трясину их завели под вечер, а лешие-болотняники обратный путь затопили. Никто не вышел!

Все долго сидели молча.

― Что это за звуки? ― испуганно спросила Варвара.

В ночи раздавались какие-то равномерные хлопки.

Волшебный Цветок Папоротника

― Так это же Медный Гусь, узнаю звук его полета! ― воскликнул Ягун-ики.