Рано утром ребята развели в центре рыбачьего поселка большой костер. Варвара, пока народ еще спал в своих чумах, оделась в свой красочный шаманский костюм и начала громко бить в свой Бубен. Причем шаманша не просто передвигалась, она летала вокруг костра, сидя на другом Бубне, который позаимствовала у Ягун-ики. Затем Варвара сделала круг над рыбацким поселком и разбудила всех его обитателей. В это время Водостьян залез под воду со связкой подводных шариков, начиненных мышами. Девушка, выкрикивая какие-то загадочные заклинания, долго скакала вокруг костра.
― Молодец, красочно! Народ уже собрался, переходи к делу! ― одобрительно кивнул Мирослав. ― Водостьян готов.
― День изгнания Виткасей с реки Казым начинается! ― сообщила Варвара жителям рыбацкого поселка.
Она еще громче ударила в Бубен, сделала вокруг костра последний круг и полетела к первому водовороту, где обитал Виткась.
― Уходите, Виткаси! Это я вам говорю, великая шаманша ― Варвара. Не место вам в реке Казым.
Варвара сделала круг над первым водоворотом, а затем зависла над рекой, громко стуча в свой Бубен. Вскоре Водостьян подал сигнал ― первый Виткась уже покинул поворот реки, и удаляется вниз по течению. Действительно, издавая трубные звуки, Виткась передвигался к следующему водовороту на Казыме, спасаясь от шариков с мышами.
― То ли аллергия напала на Виткася, то ли действительно он боится мышей, но чудовище аж подскочило, увидев приближающиеся стеклянные шарики с мышами! ― смеясь, рассказывал потом Водостьян.
– Золотая Баба! – закричали ребятишки, показывая куда-то пальцем.
На противоположном берегу реки стояла высокая женщина. От нее исходило сияние ― то ли лучи солнца ее осветили, то ли на самом деле она была золотая. Варвара в это время летала на Бубне над центром реки и была к ближе всех к золотой женщине. Казымская богиня благодарно кивнула Варваре.
– Спасибо вам, что нашли мой Пояс и мне вернули. Я без него была, как без рук. Она взмахнула поясом, и с него сорвались два золотых шарика. Золотая Баба взяла их в руки, подула на них – шарики увеличились в размере и начали мелодично позванивать, как колокольчики.
– Кажется, вы так делали? – засмеялась Золотая Баба и бросила шарики в реку.
Те, как поплавки, проплыли несколько метров и остановились на воде, как будто их привязали к якорю. Варвара подлетела и как следует рассмотрела их. На каждом шарике сидела золотая мышка. Шарики, мелодично позванивая, колебались на водной поверхности, и казалось, мышки слегка двигаются, будто живые.
– Чтобы Виткаси не вернулись! Теперь ловите рыбу спокойно. И ты, Варя, выходи на рыбалку! – улыбнулась женщина.
Затем Золотая Баба сделала шаг назад, обернулась ярким солнечным зайцем, прыгнула в сторону и исчезла в лесу.
– Почему мы не продумали все до конца? – удивилась про себя Варвара. – Когда Виткаси успокоились бы, то могли вернуться. Спасибо Золотой Бабе. Теперь подводные мамонты не должны приплыть вновь.
Так и случилось. В течение нескольких лет каждый мог спокойно проезжать по этому участку реки. Виткаси ушли в Обскую губу.
– Ягун-ики, неужели Золотая Баба действительно превратилась в зайца? Может, мне показалось? ― спросила Варвара.
– Нет, все правильно. Казымская Богиня способна к перевоплощению. Она может являться людям в облике зайца, кошки, лебедя, лягушки, вороны, бабочки.
Лодки у хантов
Простые ханты не теряли времени, когда шаманы договаривались с Виткасями. Одни чинили рыболовные сети, плели щиты для будущих рыболовных запоров. Другие занимались изготовлением маленьких рыбачьих лодок-обласков.
Рыболовный флот хантов состоит из трех видов лодок: обласков, лодок-калданок и каюков. Самый многочисленный вид в этом флоте ― обласок.
Хант не ходит по лесу специально в поисках дерева – осины или тополя, он постоянно держит это в голове, будь то на рыбалке или охоте. Любой охотник уже давно заприметил в лесу свое дерево, может быть, несколько лет назад. Оно должно быть ровным, без сучьев, со здоровой сердцевиной. Дерево валится, отрубается нужный кусок, смотря по тому, на сколько человек рассчитана будущая посудина. Два размаха рук – обласок на одного человека.