– Что «ай-яй-яй»? Не понимаешь ничего, а берешься судить!
– За такой посудиной нечего ехать в Иосивара. Их везде полно.
– В том-то и дело, что нигде нет. Такую вещь найти нелегко…
– Какой вы, дядя, все-таки идол.
– Как ты смеешь так говорить со старшим? Какой скверный язык стал у нынешних гимназисток! Не мешало бы тебе прочитать «Правила приличия для женщин».
– Дядя, вот вам не нравится страхование. А что хуже – гимназистки или страхование?
– Страхование необходимо, страхуются все, кто думает о будущем. Так что страхование мне не может не нравиться. А вот гимназистки ни на что не годны.
– Ну и пусть не годны. Подумаешь, сами-то вы не застраховались!
– А я собираюсь застраховаться со следующего месяца.
– Обязательно?
– Обязательно.
– Не стоит, дядя. Лучше на эти деньги что-нибудь купить. Правда, тетя?
Тетя усмехнулась, а хозяин нахмурился.
– Ты так говоришь, потому что думаешь, будто можно жить сто или двести лет. Но вот подрастешь да поумнеешь, тогда и поймешь, что страхование жизни необходимо. Я обязательно застрахуюсь со следующего месяца.
– Да? Ну, что же делать. Пусть будет так. Правда, может быть лучше страховаться, чем покупать мне зонтики. Вы мне тогда этот зонтик прямо навязали. Я вам говорила, что не надо.
– Что, он тебе совсем не нужен?
– А зачем мне зонтик?
– Тогда верни его мне. Как раз Тонко просила зонтик. Отдадим ей. Он у тебя с собой?
– Это уж слишком, дядя. Сами навязали мне подарок, а теперь требуете его обратно.
– Да ты же говоришь, что он тебе не нужен. Вот я и прошу вернуть. Ничего в этом нет особенного.
– Он мне действительно не нужен, но все равно, это уже слишком.
– Вот бестолковая! Что тут особенного? Ты говоришь, что зонтик тебе не нужен, вот я и прошу тебя вернуть его мне.
– Но ведь…
– Что «но ведь»?
– Но ведь так никуда не годится!
– Фу, до чего глупа! Долбишь одно и то же.
– Вы, дядя, тоже все одно и то же долбите.
– А что мне делать, если ты одно и то же повторяешь? Ты же сказала, что он тебе не нужен?
– Сказала. И он мне действительно не нужен. Но возвращать его вам я не хочу.
– Поразительно. Ну что с тобой делать? Какое упрямство и тупость! Вам в гимназии логику преподают?
– Ах, оставьте, пожалуйста! Ну и пусть я необразованная. Можете говорить, что хотите. «Верни!» Даже от чужих такого не услышишь! Поучитесь немного у Дурня Такэ!
– Что? У кого поучиться?
– Я говорю, будьте хоть немного прямым и честным!
– Ты глупа и упряма вдобавок, потому и проваливаешься на экзаменах.
– Ну и что же, что проваливаюсь? Я вас не прошу платить за мое учение.
Юкиэ больше не в силах была сдерживать переполнявшие ее чувства. Она замолчала, и обильные слезы хлынули на ее сиреневую юбку. Хозяин смотрел то на юбку, то на склоненное лицо Юкиэ, словно раздумывая над психологическим источником ее слез. В это время в столовую заглянула О-Сан и, выставив свои красные руки, объявила:
– Гость пожаловал.
– Кто? – осведомился хозяин.
– Гимназист, – ответила О-Сан, искоса поглядывая на плачущую Юкиэ.
Хозяин встал и направился в гостиную. Я осторожно последовал за ним – мне необходимо было изучать людей и собирать нужный материал. Изучать человека следует в те моменты, когда он волнуется. Только тогда изучение приносит желаемые результаты. В обычной обстановке люди все обыкновенные, ни слушать, ни смотреть на них не интересно. Но когда человек волнуется, в нем, обыкновенном человеке, под влиянием каких-то таинственных сил, проявляются какие-то странные, необыкновенные, диковинные, удивительные качества. Одним словом, возникают явления, весьма поучительные для нас, кошек. К явлениям такого порядка относится, несомненно, и горючая слеза, пролитая Юкиэ-сан. Пока Юкиэ-сан разговаривала с хозяйкой, в ней нельзя было даже заподозрить столь необычные свойства. Но едва вернулся хозяин и поставил свою масленку возле хибати, она внезапно – словно дохлого дракона ошпарили из кипящего котла – проявила неведомые свойства своего характера, необычайно странные, необычайно диковинные, необычайно удивительные, о наличии которых до той поры невозможно было догадаться. Впрочем, эти прекрасные свойства характера обычны для всех женщин. К сожалению, они не так легко проявляются. То есть вообще-то проявляются постоянно, но далеко не так свободно и не с такой силой, как в данном случае. Мне удалось быть свидетелем этого представления только потому, что на свете живет вот такой чудак, с макушкой набекрень, мой хозяин, который и меня, случается, гладит против шерсти. Я не сомневаюсь, что люди чувствуют себя как на сцене всюду, где появляется мой хозяин. И только благодаря хозяину у меня есть возможность приобрести достаточный опыт в отношении людей, хотя век кошки и короток. Счастливая судьба! Интересно все-таки, кто же наш гость?