24. Шатабхиша – Раху – Варуна.
25. Пурвабхадрапада – Брихаспати – Аджикапада.
26. Уттарабхадрапада – Шани – Ахи Будхнья.
27. Ревати – Будха – Пушан.
Раху и Кету
Раху – асур. Периодически он проглатывает Солнце или Луну, вызывая тем самым затмения. В индуистском искусстве изображается как дракон без тела верхом на колеснице, ведомой восемью черными конями.
Согласно священным текстам Пуран, асуры (противники богов) могли воскрешать мертвых, а боги (девы) – нет. Девы обратились за помощью к Вишну, и Всевышний сказал, что если они смогут взбить Молочный океан, то получат амриту, напиток бессмертия. Но одним богам эта задача оказалась не под силу, и они привлекли асур, пообещав им часть нектара бессмертия. Обвязав священную гору Меру змеем Васуки, асуры с одной стороны, а боги с другой принялись взбивать океан. Когда образовалась амрита, между девами и асурами возник спор о ее распределении. Асуры хотели забрать себе весь напиток бессмертия, не поделившись с богами, и установить во вселенной свою власть. Тогда, услышав молитвы богов, верховный господь Вишну принял облик обольстительной девушки Мохини Мурти, и асуры, очарованные ее красотой, отдали ей амриту. Мохини Мурти так поделила напиток бессмертия, что он полностью достался девам. Но демон Раху тайно присоединился к богам, приняв облик одного из них. Он получил часть амриты, однако был обнаружен и разоблачен богами Солнца и Луны – Сурьей и Чанд рой. Тогда Вишну метнул свое оружие, огненный диск сударшану-чакру в Раху и отсек тому голову. Так как асур выпил амриту, то и разъединенные части его тела остались живыми. Голова получила имя Раху, а тело и хвост – Кету. С этих пор Раху и Кету стали вечными врагами Солнца и Луны. Периодически они стремятся проглотить Солнце и Луну, и тогда наступают затмения, но светила всегда спасаются бегством, так как наделены бессмертием.
Шукра
Его имя значит «ясный», «чистый», «белый». Еще его называют Шукрачарья. Это легендарный мудрец, сын мудреца Бхригу. Он считается наставником дайтьев (демонов-великанов) и асуров (всех остальных демонов, противопоставлявшихся богам). При помощи волшебной науки оживления «сандживани» он возвращал к жизни асуров, которые гибли в битве с девами (богами).
Его изображают облаченным в белые одежды, и он восседает на лотосе либо на колеснице, украшенной множеством флажков и запряженной множеством коней. У него четыре руки, в которых он держит четки (акшамала) и булаву (гада), а также сосуд (камандалу).
В индийской астрологии Шукра отождествляется с планетой Венерой. Управитель дня пятницы.
Сказание повествует, что ценой великого подвижничества Шукра получил от Гос пода Шивы мритта-сандживани мантру и с тех пор мог возвращать к жизни асуров, которых убивали дэвы. Обеспокоенные дэвы стали думать, что им делать. В итоге они решили, что сын Брихаспати Кача пойдет учеником к Шукре и постарается получить эту мантру.
Из уважения к Брихаспати Шукра принял Качу в ученики, а тот дал обет служить своему гуру несколько тысяч лет. Прошла половина оговоренного срока, когда Качу полюбила дочь Шукры Деваянти. Она так привязалась к нему, что не могла прожить без Качи ни секунды. Узнав об этом, асуры испугались, что теперь Кача точно получит волшебную мантру, и замыслили убийство.
Увидев однажды в лесу, как Кача занимается духовными практиками, они исполнили свое намерение. Убитая горем Деваянти пришла к отцу и попросила, чтобы тот вернул любимого к жизни. Шукрая не мог отказать дочери. Асуры, увидев это, предприняли вторую попытку. Они напали на Качу и на этот раз не только убили его, но и превратили труп в порошок. Порошок позже подсыпали в вино, которое Шукра пил за обедом. Тот, выпив вино и увидев Деваянти, плачущую от разлуки с милым, стал звать Качу посредством своей мистической силы. Каково же было удивление Шукры, когда он услышал в ответ голос, доносящийся из его утробы.
Кача рассказал учителю, что произошло, и Шукра понял, что невозможно вернуть к жизни Качу, не убив себя. Деваянти была очень расстроена этим, ведь она могла потерять либо возлюбленного, либо отца. Тогда Шукра поведал Каче великую, побеждающую смерть мантру и распорол себе живот. Воскреснув, Кача воскресил к жизни своего учителя.
Так девы все-таки получили мриттасандживани мантру и сравнялись в могуществе с асурами.
Рави и Сурья
Рави – одно из названий солнца и имя персонифицированного божества этого светила в мифологии и астрологии народов Южной Азии. В календаре Индии с солнцем связаны седьмой день светлой половины каждого месяца и воскресенье (равивар). Символический цвет Рави – зеленый; посвященное ему растение – кустарник арка (Ascelepias Calotropus gigantica).