После всех этих событий Сома взял себе в жены двадцать семь прекрасных дочерей Дакши – двадцать семь созвездий лунного неба.
Самой прекрасной из них была Рохини, и она стала любимой супругой Сомы. Он беспрестанно оказывал ей предпочтение, а остальных своих жен совсем забросил, и вот, наконец, обиженные пренебрежением супруга, они пошли и пожаловались на него отцу. «Сделай так, отец, чтобы он всех нас оделял своей любовью», – попросили они. Дакша призвал к себе Сому и стал сурово выговаривать ему. «Греховно твое поведение, – сказал он Соме. – Ты должен со всеми своими женами обращаться одинаково!» И Сома обещал ему это, но слова не сдержал, и обиженные жены снова пожаловались отцу. И снова Дакша призвал к себе Сому, и снова тот обещал, что будет любить всех своих жен одинаково. И жены вернулись к нему. И на этот раз он не исполнил своего обещания.
В третий раз пришли его жены к отцу и сказали: «Он не слушается твоих велений!» Тогда разгневанный Дакша проклял повелителя звезд и наслал на него болезнь. И Сома стал чахнуть изо дня в день. Он все худел и худел; все бледней становилось сияние луны, и ночи становились все мрачней. На земле стали чахнуть травы, а затем и многие животные. Чем больше чах Сома, тем сильней истощались живые существа. Он становился все меньше и меньше, и наконец боги встревожились и пошли к повелителю звезд и сказали: «Что с тобой, Сома? Некогда ты блистал красотою; куда она теперь делась? Почему ты так исхудал?» И Сома рассказал им о проклятии Дакши.
Боги пошли к Дакше и стали просить его: «Смилуйся над Сомой, о Владыка созданий! Сними с него свое проклятие! Он так исхудал; от него уже почти ничего не осталось. И животные чахнут вместе с ним, и растения, и мы тоже! А если мы, боги, зачахнем, что станется со вселенной?»
Дакша внял речам богов и сказал: «Пусть он пойдет и смоет свой грех в водах священной реки Сарасвати, в том месте, где она впадает в океан. Я пощажу его, но отныне он будет худеть каждый месяц в течение одной его половины и снова полнеть в течение другой». И Сома пошел на берег Западного океана, туда, куда указал ему Дакша, и там в день новолуния он омылся в священных водах Сарасвати и очистился от греха. К нему вернулись его холодные лучи, и снова он стал озарять ими вселенную. И возрадовались тогда боги, и люди, и звери, и растения.
Дакша, довольный послушанием Сомы, сказал ему: «Не пренебрегай же больше своими женами! Повинуйся моим велениям!» И он отпустил Сому, и тот вернулся в свою обитель.
С тех пор луна каждый раз убывает в течение темной половины месяца и прибывает в течение светлой его половины. Говорят еще, что луна убывает оттого, что боги и пребывающие в царстве Ямы души усопших пьют из нее священную сому, из которой она состоит, а солнце потом опять наполняет луну.
Накшатра Ардра. Рудра
Имя его значит «ревун». В Ведах это бог грозы, ярости и гнева. Рудра вышел из головы Брахмы, а сам он считается отцом Марутов, богов бури. Он может убивать, поэтому в гимнах его просят не убивать ни большого, ни малого, ни выросшего, ни отца, ни матери, не наносить вреда телу, семени, жизни, коровам и лошадям. Однако он может как убивать, так и предотвращать смерть: его просят о лекарствах, дающих долгую жизнь, называют исцелителем и лучшим из врачей. С ним связано понятие оплодотворяющего дождя и сексуальной силы.
Жена Рудры – Родаси, также упоминается и Рудрани.
Живет он на севере, который у индийцев считается неблагоприятным направлением. Изображается юным, быстрым, сильным, неуязвимым, у него крепкое тело, спутанные волосы, он улыбается, как солнце. У него есть воздушная колесница, в руке – молния или палица, лук и стрелы.
Рудра участвует как предводитель богов в битве с асурами из-за Тары, жены Брихаспати, похищенной у него Сомой. Этим Рудра выступает в качестве покровителя рода Ангирасов.
В послеведийское время культ Рудры постепенно заменяется культом Шивы, и к Шиве переходят многие черты и обязанности древнего бога. Даже имя «Рудра» стало одним из эпитетов Шивы.
Повествуется, что Рудра вышел из чела Брахмы, подобный пламени гнева, и в нем воплотились все разрушительные силы и самые грозные и устрашающие свойства богов. Мрачный, свирепый и одинокий, он удалился от всех и поселился в пустынных северных горах, на Химавате. Ему была дана власть над зверьми, и потому он зовется также Пашупати, Владыка зверей.
Дакша выдал за Рудру одну из своих дочерей, Сати. Но когда однажды гордый Дакша явился в собрание богов и небесных мудрецов, все поднялись со своих мест, почтительно приветствуя его, а Брахма и Рудра остались сидеть. Дакша оскорбился, что зять не оказывает ему должных почестей, и затаил обиду.
Однажды Дакша по желанию богов устроил жертвоприношение на вершине великой горы Химават, в том месте, где берет начало и низвергается со скал в долину священная река Ганга, и он созвал на него богов, сыновей Адити. Но Рудру он не позвал.