В отличие от классической науки, магия есть нечто иррациональное, что невозможно втиснуть в узкие рамки математических формул и строгих логических построений. Для человеческого мозга, привыкшего оценивать природные, а также проявления иного рода посредством пяти традиционных чувств, изначально данных людям Всемилостивейшим Создателем нашим, магия есть что-то невероятное и необъяснимое. Обычный, то есть неодаренный человек способен видеть, осязать, обонять, воспринимать на вкус и слух лишь последствия проявлений магических, чародейских, колдовских (называйте, как хотите) манипуляций. Для нас же с вами, глубокоуважаемые читатели, как индивидуумов одаренных Создателем экстраординарными способностями (в противном случае, для вас эта книга была бы скучна и неинтересна, а кое для кого, возможно, даже вредна) мир магии не есть что-то непознаваемо-абстрактное. Единственное, что необходимо каждому неофиту — это отринуть привычные представления, вдалбливаемые преподавателями естественных наук в детские головы. Здесь, пожалуй, я слегка неверно выразился, ибо невозможно отрицать очевидное, то есть классическую науку. К примеру, простое химическое слияние атома кислорода с двумя атомами водорода всегда приводит к образованию молекулы воды — это непреложный факт. Однако, если к означенному процессу присовокупить толику магической энергии, конечный результат будет предопределен только одаренным, и это будет уже алхимия, а не традиционная химия, коей учат в школе и которая теснится в строго определенных законах тварного мира. Таким образом, было бы глупо ставить под сомнения классическую науку, находящуюся в границах, определенных Господом нашим лишь для того, чтобы его дети малые неразумные не сотворили ненароком что-нибудь эдакое, чрезмерно опасное. Лишь маги, как передовой отряд вида хомо сапиенс, допущены Создателем до сокровенных тайн, недоступных обычным людям. И наша задача применить данное нам знание не во вред, а во благо человека и человечества.
М-да, перемудрил товарищ Гумбольд с божественным в своей заключительной статье к «Началам». Наверное, все-таки правильно именовать ученого магика, заслуженного академика Берлинской и множества других европейских академий Гумбольдтом, но переводчики с редакторами книги назвали прусского ученого именно так. А кто я такой, чтобы спорить с этими образованными людьми?