Читаем Васса полностью

Васса

Васса родилась в 1921 году в 1500км от Москвы возле Уральских гор. Юность и взросление приходятся на времена сталинских репрессий и второй мировой войны. Ее стойкость и самоуважение помогают ей преодолевать препятствия и найти свою любовь.

Дина Павловна

Биографии и Мемуары / Документальное18+

Предисловие

Посвящается любимой маме, бабушке и прабабушке Вассе.

События описаны со слов самой Вассы.

Васса родилась 30 августа 1921 года в деревне расположенной в 1500км от Москвы, недалеко от Уральских гор. В детстве ее звали Сюнка, во взрослом возрасте Ася и Васса часто использовалоcь только как формальное обращение. Сюнка была 18 ребенком в семье. Всего, кроме Аси в семье выжило четверо детей – Даша 1900г.р., Петя 1901г.р. и Афоня 1916г.р.

Книга описывает период 1933 – 1948 в виде хронологически связанных историй. Каждая глава названа именем человека, повлиявшего на развитие событий.

Этот период пришелся на время Сталинских репрессий, во время которых были репрессированы сотни тысяч людей.

Все использованные фотографии, включая обложку – фото из личного архива, запрещается к распространению без разрешения автора.

Катя

– Сюнка! Стой, зараза, ты что там собралась делать? – услышала я перелезая через край колодца.

– Слезай оттуда быстро! Все Пете расскажу опять рассердится.

«Черт!» – Подумала я, да как же так не вовремя тетя Катя появилась и все испортила. Теперь дома мне за это таааак влетит!.

Тетя Катя быстро приближалась что-то бормоча себе под нос. Перед глазами реалистично предстала картина сердито нахмурившегося брата и орущей снохи и я почему-то заревела. Тетя Катя сменила гнев на милость и прижав меня к себе стала гладить по спине, успокаивая.

– Ну что там у тебя такое случилось опять, Мария опять норов показывает?

– Да. – всхлипнула я – и щиплет меня опять. Отодвинувшись от тети Кати я закатала рукава и показала россыпь мелких синяков. Мария когда сердится, начинает щипаться в наказание.

– Ну вот за что наказание то какое тебе, сиротинушка. А ты Пете жаловалась?

– А что на ему жаловаться, если жена она ему, он ей верит?

– Ой, горюшко, ну что с тобой делать то тогда? Тетя Катя махнула в сторону колодца. – Нельзя ведь так, грех большой. Пойдем домой.

У меня опять стали наворачиваться слезы, когда я представила, что со мной будет, если тетя Катя расскажет все снохе – Тетя Катя, Вы только не говорите никому, хорошо?

– Да что же ты плакса такая, ты же ведь уже большая девочка, тебе 12 лет. Грамоте тебе бы еще научиться.

Но грамоту я не знала. Школа казалась странным местом. В деревенской школе учили до третьего класса и не все дети могли туда ходить потому что нужно было помогать дома по хозяйству, в том числе и мне. Моя подружка, Танька, рассказывала, что в школе они пишут, рисуют, читают и бегают на перемене. Я думала, что перемена это поле и никак не могла понять зачем зимой их заставляют бегать по полю. Танька тогда засмеялась и объяснила, что перемена – это, когда они играют между уроками. Танька была моя лучшая подруга и она пересказывала мне то, что они учили в школе, когда было время.

Сноха же вечно ругалась и щипала меня, когда особенно злилась. Я боялась, что тетя Катя все таки расскажет домашним, что сегодня случилось, но вечером все шло как обычно, ничего не происходило и я тихонько радовалась, что все обошлось.

Племянников было пятеро – Дуся, Васютка, Митя, Зоя и Аня. Поскольку Петя был старше меня на 20 лет, разница в возрасте с его детьми у нас была небольшая и мы часто проводили вместе играли.

После ужина к нам заглянул Дмитрий, старый бородатый мужчина лет 40, переехавший из какого-то большого города, он иногда заходил к нам поговорить с Петей о каких то непонятных вещах. Мы всегда пытались подслушать, но не все слова нам были знакомы, поэтому мы считали его чудаком.

– Дядя Дима, – спросила я – что такое «самлет»?

Дядя Дима заулыбался. – «Самолет» – поправил он меня. Это такая большая железная птица, которая летает в небе и которая может переносить людей на большие расстояния

– Большая железная птица? – переспросила я и округлила глаза. – А как же она не падает?

– У нее есть специальный корм, он жидкий и его хватает на то, чтобы птица летела несколько часов.

Я слушала и хмурила брови в недоверии. Дядя Дима часто рассказывал о странных вещах, в которые сложно было поверить. В прошлый раз он рассказывал про железные нити, которые опутывают города, к которым присоединяются стеклянные шарики от которых идет свет. Я не могла понять зачем нужно столько нитей и зачем нужны стеклянные щарики, ведь есть лучины и керосиновые лампы.

С этой мыслью я и легла спать, совершенно забыв о том, какие мысли меня посещали с утра.

Егор

Где-то через неделю тетя Катя зашла к нам в гости, о чем то поговорила с братом и потом подозвала меня.

– Сюнка, я сходила к Егору по поводу тебя и он попросил тебя к нему зайти.

–Как к Егору? Зачем? Я как услышала, что нужно будет идти к председателю сельсовета, так у меня свело зубы. Все в селе знали Егора, он был очень суровым мужчиной.

– Да не бойся, дурочка – засмеялась тетя Катя. – Он просто хочет поговорить с тобой, узнать как ты живешь. Я иду в ту сторону сейчас, пойдем я тебя заведу в сельсовет, как раз по дороге?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие
Актеры нашего кино. Сухоруков, Хабенский и другие

В последнее время наше кино — еще совсем недавно самое массовое из искусств — утратило многие былые черты, свойственные отечественному искусству. Мы редко сопереживаем происходящему на экране, зачастую не запоминаем фамилий исполнителей ролей. Под этой обложкой — жизнь российских актеров разных поколений, оставивших след в душе кинозрителя. Юрий Яковлев, Майя Булгакова, Нина Русланова, Виктор Сухоруков, Константин Хабенский… — эти имена говорят сами за себя, и зрителю нет надобности напоминать фильмы с участием таких артистов.Один из самых видных и значительных кинокритиков, кинодраматург и сценарист Эльга Лындина представляет в своей книге лучших из лучших нашего кинематографа, раскрывая их личности и непростые судьбы.

Эльга Михайловна Лындина

Биографии и Мемуары / Кино / Театр / Прочее / Документальное