Наша конечная цель – освободиться от всякого тела, даже от тела «богочеловека».
Существует лишь один только Бог, не может, кроме Него, быть еще что-либо существующее. Есть одна «Единая Душа», и этой «Единою Душою» являюсь я.
Добрые дела и поступки полезны лишь как средство для высвобождения из сети; они приносят добро лишь тому, кто их совершает, кому-либо другому – никогда.
* * *
Знание есть ничто иное, как классификация фактов. Случись нам найти много вещей одного и того же порядка, мы придумываем для всех них, вместе взятых, какое-нибудь наименование и удовлетворяемся этим; однако, мы открываем лишь факты, а не причины их. Заходя в еще более непроглядный мрак, мы описываем лишний круг и воображаем, будто мы что-то знаем! На самом же деле, никакое «почему»? не может быть разрешено в здешнем мире, для этого нам надлежит обратиться к Богу.
* Всякое тем – ограничение; следовательно свободные от тела должны быть беспредельно бесконечными.
Познающий не может быть выявлен и осознан, подобно тому, как крупица соли моментально расходится, как только попадает в океан.
Пытайтесь преодолеть разграничение и проникнуть дальше, тогда вы покорите жизнь и смерть, достигнете вечного самобытия и пребудете в Боге, станете Богом. Хоть бы ценою жизни, но добивайтесь свободы!
Все жизни – наши, подобно тому, как страницы – неотъемлемая принадлежность книги, но сами мы неизменно остаемся все тем же свидетелем, воспринимающим впечатления. Душою, видящей в воспринимаемом не то, что есть на самом деле, подобно тому, как при быстром вращении пламени видим огненный круг, которого на самом деле нет.
* * *
В наши дни Бог покинут миром, потому что в глазах мира Он, якобы, недостаточно много делает для мира. «Что пользы в нем?» говорят глупцы, – «или нам подобает воздавать Ему почести так же, как мы воздаем их высокопоставленным должностным лицам?»
Все, что мы в силах сделать, это отбросить от себя всякое желание, всякую ненависть, всякое различие. Раздавите «я» низшего свойства: пусть это будет как бы ментальным самоубийством, но совершите его!
Блюдите мысль и тело в чистоте и здоровье, но лишь как орудие для служения Богу, ибо в этом их истинное назначение. Ища истину, ищите ее ради истины же, не думая при этом о блаженстве. Возможно, что оно подойдет к нам, но да не будет оно вашим двигателем! Единственным мотивом вашим должен быть только один Бог. Итак, дерзайте подойти к Истине, хотя бы путь ваш пролегал через ад!
Пятница, 28 июня
Будьте благодарны за каждый кусок пищи, так как это Брахман.
Это Его космическая энергия, преобразовавшаяся в нашу индивидуальную, помогает нам во всех наших предприятиях.
Суббота, 29 июня
Кришна, «Господь душ» беседует с Арджуной или Гудахеса, «Господом сна» (победившим сон). Поле добродетели (поле брани) это мир; пятеро братьев, символизирующих праведность, борятся с двумястами прочих братьев, символизирующих то, что мы любим и что нам надлежит побороть. Главнокомандующий Арджуна, смелейший из братьев. Борьба ведется против всех чувственных наслаждений, против всего, к чему мы особенно привязаны, с целью все это убить.
Наша конечная цель – остаться наедине с самим собою, так как мы Брахман, все остальные представления должны слиться воедино в этом понятии – «Брахман».
Кришна совершал все возможное без малейшей привязанности; он пребывал в мире, будучи сам не от мира.
«Исполняйте любую работу, но без привязанности: трудитесь ради труда, а не ради самих себя».
* * *
Свобода не может стоять совершенно особняком от имени и образа; она та глина, из которой сделаны горшки; но в таком случае она ограничена, а не свободна, и потому никогда не может всецело освободиться от уз того, с чем она соприкасается. Горшок никогда не может сказать: «Я свободен», ибо, как таковой, он уже не свободен, лишь утратив всякое понятие о своем образе, достигает он полного освобождения.
* Здесь будет уместно объяснить разницу между терминами. «Брахман» и «Брама». Первый является безличным, безначальным, наивысшим. «Я», Атманом, тогда как второй – первое лицо индусской Троицы (Брама, Вишну, Шива) – создатель вселенной.
Вся Вселенная есть ничто иное, как «Единое Я» в его многообразных проявлениях. Благодаря этому разнообразию «Я» единственно истинный звук, который мы в силах переносить; подчас сказывающаяся дисгармония лишь способствует следующей за нею гармонии и ее совершенству.
В Песне Вселенной ярко выступают три основные идеи: свобода, мощь и целостность.
Как только ваша свобода приносит кому-либо вред, вы уже не свободны: вам не надлежит вредить другим.
«Быть слабым – то же, что быть несчастным», – говорит Мильтон. Действие неразрывно связано со страданием. Так тот, кто больше всего смеется, нередко и больше всего страдает.
«Вы имеете право на труд, а отнюдь не на плоды труда».
* * *
Злые мысли, с материальной точки зрения – вредные бациллы.
Каждая мысль – как бы легкий удар по куску железа, под которым мы понимаем наше тело, и так это железо постепенно превращается в то, чем мы желаем быть.
Наше наследство – вся совокупность добрых мыслей всей Вселенной,