Читаем Вдребезги: GREEN DAY, THE OFFSPRING, BAD RELIGION, NOFX и панк-волна 90-х полностью

«Помню, как читала статью и думала: “Это неправильно”, – вспоминает она. – То, что она написала, неправильно, но я понятия не имела, как с этим справиться. Но также я подумала: “Я знаю, что она ошибается, но разве она не вправе писать все, что хочет?” В конце концов, я написала ей, разумеется, по факсу. Вежливо подбирая слова, я сказала: “Просто к вашему сведению: они не [искусственная группа]. Они давно на сцене, и у них вышло три альбома”. Разумеется, ответа я так и не получила. Никто не отвечал. Поэтому я стала их защищать. С ростом их популярности всем внезапно захотелось откусить от них кусочек. Люди звонили мне, чтобы поговорить с ними. Но я стала немного настороженно относиться к воле людей говорить все, что им вздумается. Сперва мне хотелось выяснить, что люди знают, о чем говорят, прежде чем я подпущу их [к группе]. Так я и действовала. Люди звонили и спрашивали: “Ну, мы можем взять у них интервью?” И я отвечала: “Вы с ними знакомы? Вы знаете, кто они?” И если я чувствовала, что они ничего не понимают или хотят их достать, я давала им от ворот поворот».

С такой осмотрительностью, порой перетекающей в недоверие, группа вела общественные дела во время панк-рок лихорадки 1994 года. Повсеместное распространение «Come Out and Play» и «Longview» помогло укрепить мысль о том, что The Offspring и Green Day добились успеха схожими путями. Конечно, было много очевидных сходств. Обе группы провозгласили себя панк-рокерами – и до сих пор считают себя таковыми, – и обе высоко подняли черный флаг этого жанра на мачту, с изумлением обнаружив, как миллионы салютовали им. Но если Green Day постигла тотальная слава, то же самое относилось к музыке The Offspring. Это было сделано намеренно, а не случайно, и постоянно прослеживалось, даже когда дело касалось клипов, транслировавшихся по MTV так же часто, как и реклама фаст-фуда. «Мы сознательно снимали наши видео на херовую пленку, используя странное освещение, потому что не хотели, чтобы нас видели слишком хорошо, – сказал Декстер Холланд в 1995 году. – Стоит людям увидеть крупный план вашего лица на экране, и всему конец. В этом больше нет загадки или веселья».

«Мы не хотим сильно светиться, – сказал Грег «К» в интервью журналу Rolling Stone. – И это не для того, чтобы выбить Green Day, потому что мне нравится Green Day, но каждый раз, когда ты включаешь MTV, ты видишь лицо Билли Джо».

К середине 1994 года «Come Out and Play» достигла такой популярности, что оркестр Университета Южной Калифорнии играл эту песню перед домашними играми футбольной команды «Троянцы». Но перед лицом ошеломляющего успеха сами The Offsprings были на редкость скрытными. В Соединенных Штатах и Европе группа очень неохотно выходила на связь с прессой. Но сильнее удивляет их отказ появиться на «Позднем шоу с Дэвидом Леттерманом» и «Поздней ночи с Конаном О’Брайеном». И что самое поразительное, они отвергли приглашение сыграть в очень влиятельной программе «Субботним вечером в прямом эфире».

«Эти престижные площадки претили нашему естеству, – говорит Декстер Холланд. – На то было несколько причин, одна из которых заключалась в том, что мы не принадлежали этому миру. В то время мы по большей части были андеграундной группой. Мы думали, что с такими группами, как Nirvana, происходило много сумасшедших вещей, и люди буквально умирали из-за этого. Так что мы пораскинули мозгами: “Знаете, может быть, это не лучшая идея – резко повышать градус до полутора миллионов и приковывать к себе внимание всего мира? Может быть, с психологической точки зрения это так себе затея?” Нас очень беспокоили эти мысли, ведь мы по-прежнему хотели вести нормальную жизнь. Кроме того, как бы безумно это ни звучало, одна из причин, по которой мы не участвовали в программе “Субботним вечером в прямом эфире”, состоит в нашей неуверенности в своих силах. Четыре месяца назад мы играли на вечеринках в гараже, а теперь нам предложили выступить в прямом эфире национального телешоу. Я не думаю, что мы были готовы к этому. Когда все это начало происходить, мы все еще колесили в фургоне по миру. Поэтому мы подумали: “Это не только немного странно, но и отстойно”. Так что мы отказались, так вежливо, как могли. Вряд ли в истории “Субботнего вечера” были подобные случаи, поэтому я не думаю, что они этому обрадовались. Но мы не собирались оскорблять их. В тот момент это было самое верное решение для нас».

Перейти на страницу:

Все книги серии Music Legends & Idols

Rock'n'Roll. Грязь и величие
Rock'n'Roll. Грязь и величие

Это ваш идеальный путеводитель по миру, полному «величия рока и таинства ролла». Книга отличается непочтительностью к авторитетам и одновременно дотошностью. В ней, помимо прочего, вы найдете полный список исполнителей, выступавших на фестивале в Гластонбери; словарь малоизвестных музыкальных жанров – от альт-кантри до шугей-зинга; беспристрастную опись сольных альбомов Битлов; неожиданно остроумные и глубокие высказывания Шона Райдера и Ноэла Галлахера; мысли Боба Дилана о христианстве и Кита Ричардса – о наркотиках; а также простейшую схему, с помощью которой вы сможете прослушать все альбомы Капитана Бафхарта и не сойти с ума. Необходимые для музыканта инструменты, непредсказуемые дуэты (представьте на одной сцене Лу Рида и Kiss!) и трагическая судьба рок-усов – все в этой поразительной книге, написанной одним из лучших музыкальных критиков современности.

Джон Харрис

Биографии и Мемуары / Музыка / Документальное

Похожие книги

Ньювейв
Ньювейв

Юбилею перестройки в СССР посвящается.Этот уникальный сборник включает более 1000 фотографий из личных архивов участников молодёжных субкультурных движений 1980-х годов. Когда советское общество всерьёз столкнулось с феноменом открытого молодёжного протеста против идеологического и культурного застоя, с одной стороны, и гонениями на «несоветский образ жизни» – с другой. В условиях, когда от зашедшего в тупик и запутавшегося в противоречиях советского социума остались в реальности одни только лозунги, панки, рокеры, ньювейверы и другие тогдашние «маргиналы» сами стали новой идеологией и культурной ориентацией. Их самодеятельное творчество, культурное самовыражение, внешний вид и музыкальные пристрастия вылились в растянувшийся почти на пять лет «праздник непослушания» и публичного неповиновения давлению отмирающей советской идеологии. Давление и гонения на меломанов и модников привели к формированию новой, сложившейся в достаточно жестких условиях, маргинальной коммуникации, опутавшей все социальные этажи многих советских городов уже к концу десятилетия. В настоящем издании представлена первая попытка такого масштабного исследования и попытки артикуляции стилей и направлений этого клубка неформальных взаимоотношений, через хронологически и стилистически выдержанный фотомассив снабженный полифонией мнений из более чем 65-ти экзистенциальных доверительных бесед, состоявшихся в период 2006–2014 года в Москве и Ленинграде.

Миша Бастер

Музыка
Я —  Оззи
Я — Оззи

Люди постоянно спрашивают меня, как так вышло, что я ещё жив. Если бы в детстве меня поставили у стены вместе с другими детьми, и попросили показать того, кто из них доживёт до 2009 года, у кого будет пятеро детей, четверо внуков, дома в Бекингэмшире и Калифорнии — наверняка не выбрал бы себя. Хера с два! А тут, пожалуйста, я готов впервые своими словами рассказать историю моей жизни.В ней каждый день был улётным. В течение тридцати лет я подбадривал себя убийственной смесью наркоты и бухла. Пережил столкновение с самолётом, убийственные дозы наркотиков, венерические заболевания. Меня обвиняли в покушении на убийство. Я сам чуть не расстался с жизнью, когда на скорости три км/ч наскочил квадроциклом на выбоину. Не всё выглядело в розовом свете. Я натворил в жизни кучу разных глупостей. Меня всегда привлекала тёмная сторона, но я не дьявол, я — просто Оззи Осборн — парень из рабочей семьи в Астоне, который бросил работу на заводе и пошел в мир, чтобы позабавиться.

Крис Айрс , Оззи Осборн

Биографии и Мемуары / Музыка / Документальное