Вдребезги: GREEN DAY, THE OFFSPRING, BAD RELIGION, NOFX и панк-волна 90-х

По мере продолжения «панк-лихорадки» NOFX, наоборот, обратились внутрь себя. Устав отвечать на бесконечные вопросы о Green Day и The Offspring, группа прекратила работу с прессой и не общалась с журналистами целых десять лет. Раздраженные тем, что MTV в своей передаче 120 Minutes не стал показывать клипы на песни «Bob» и «Stickin’ in My Eye» – обе с альбома White Trash, Two Heebs and a Bean, группа затаила на канал обиду. Когда в 1994 году MTV захотели показать клип на «Leave It Alone», группа отказалась. Они также не разрешили радиостанции KROQ играть этот трек и шесть лет спустя запретят трансляцию песни «Dinosaurs Will Die». Как всегда, Epitaph поддержала эти решения. «Когда Фэт Майк говорил “нет”, я вставал на его сторону, – говорит Гуревич. – Я всегда поддерживаю своих артистов, несмотря ни на что». В конце концов, Punk in Drublic приобрел золотой статус, но на это ушло восемь лет. Есть что-то восхитительное в том, что группа действует настолько неуклюже, что фактически крадет еду с собственного стола. Но, как говорит Фэт Майк, «я не хотел, чтобы MTV показывали видео. Я не хотел становиться частью волны панк-рока. Когда The Offspring стали знаменитыми, я сказал своей группе: “Мы не будем такой группой. Я не собираюсь писать такие песни и не хочу быть такой группой. Я хочу сделать долгую карьеру. И если у нас достаточно поклонников, при том что мы верны себе и становимся все лучше и лучше, то нас ждет долгая карьера». И это сработало.

Но, знаете, The Offspring все еще существуют, и у них приличная карьера. Но Декстер однажды сказал мне – и мне кажется, что The Offspring заслуживают больше уважения, – но он сказал: “Майк, я немного завидую [NOFX], потому что все уважают твою группу и никто не уважает мою»… Но дело в том, что The Offspring тоже были на Epitaph».

После того как Rancid в последний момент решили остаться независимыми, стало казаться, что Epitaph перестал был просто промежуточным звеном в карьере своих групп. Жизнь на лейбле и вокруг него также выглядит чрезвычайно веселой. Джим Линдберг, вокалист вечнозеленых Pennywise из Эрмоса-Бич, вспоминает, как его группа так набралась на вечеринке с тортом-мороженым, устроенной в честь его группы, что гитариста Флетчера Дрегги велели спустить с дерева, на которое он забрался, по приказу полиции, а затем преследовали по улицам. Будучи верным товарищем, по дороге домой Дрегги попытался облегчить рвотные позывы Линдберга, помахав перед его лицом мертвым опоссумом.

Pennywise – постоянные участники Epitaph. Образованные в 1988 году в Эрмоса-Бич, как и многие другие герои этой книги, они стали профессиональными панками не потому, что не приспособлены ни к чему другому в жизни, кроме, возможно, тюрьмы. Джим Линдберг учился на факультете английского языка в Калифорнийском университете и на переменах проходил практику в рекламном агентстве. Там он приводил в замешательство коллег, приходя утром в костюме, галстуке и со сломанным носом, причем последний атрибут был приобретен на панк-шоу в таких клубах, как Raji’s в Голливуде. Его девушка и родители были в ужасе от того, что он планирует отказаться от работы по специальности в пользу музыкального стиля, который большинство людей считали мертвым (включая многих, кто его исполнял). Но, как и в случае с Фэт Майком, он услышал альбом Bad Religion Suffer и понял, что сердце панка еще бьется. Он понял, что тексты, затрагивающие сложные темы, могут быть перенесены на песни, движущая сила которых звучит так, как будто они были разработаны на заводе Boeing в соседнем округе Ориндж. Вскоре он впечатлился, узнав, что Bad Religion продали более ста тысяч альбомов на лейбле, которым руководил человек, чьи волосы меняли цвет, словно хамелеон. Когда осенью 1991 года Pennywise готовились выпустить дебютный одноименный альбом, их участники искали не средство достижения цели, а саму цель.