Вечное равновесие

Павел отчётливо понимал, что главным в жизни является Бог. Он есть Центр Всего. Из Него проистекает всё (Иоан.1:3, Рим.11:36). И Бог Сам ставит Павла и других подобных ему в пример нам (1Кор.4:16, Фил.3:17, Евр.13:7).

Ещё одним великолепным примером понимания Бога и близости с Ним является Иов. Когда сатана устроил в его жизни большие проблемы (Иов.1:6-19), то Иов несмотря на всю суровость испытаний, остался верен Богу, очень хорошо понимая, Кто и что является главным:

20 Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою и пал на землю и поклонился 21 и сказал: наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! 22 Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге.

(Иов.1:20-22)

Иов хорошо понимал установленный Богом принцип вечного равновесия (хотя, может быть, и не называл его так): «наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь. Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!». Он понимал, что всё начинается с Бога и всё возвращается к Богу, отношения с Которым были для него ценнее всего. И написано: «во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге».

Но не успел Иов опомниться от первого испытания, как наступило следующее (Иов.2:1-8). Его жена попыталась «облегчить» страдания любимого мужа, совершенно не понимая сути происходящего и мысля, судя по всему, посредственно и стереотипно:

9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри. 10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.

(Иов.2:9,10)

Иов остался твёрд в своей вере. Он очень хорошо понимал, что важно не то, что происходит с нами в данный момент, приятное оно или неприятное, а важно то, куда и с чем мы придём в итоге. Он даже и помыслить не мог ругать Бога – это для него было тем же, что вовсе не иметь ума. Для него Бог всегда был главным, Он был для Иова Центром всего. Поэтому об Иове Сам Бог говорит: «…ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла» (Иов.1:8). Эта история описана для нас, чтобы мы лучше понимали сердце и характер Бога (1Кор.10:11). Ведь в последний день Он хочет сказать каждому из нас что-то подобное тому, что сказал об Иове (Матф.7:21-27, 1Тим.2:4-6, Матф.25:34).

Иов мог бы стать великолепным учителем для Церкви Бога. Но он и есть учитель! Его убеждения, слова и поступки Бог ставит в качестве ориентира для нас, и мы об этом читаем в Писании, которое оставляется нам для назидания (Деян.20:32, 2Тим.3:16,17, Лук.16:29-31). И было бы несправедливо, если бы мы не вспомнили здесь, насколько щедро Бог возместил все потери Иова ещё при его жизни (Иов.42:10-13).

Снова вспомним уже приведённый выше пример (ориентир) человека, хорошо понимающего необходимость духовного равновесия и того, где его искать. Эти слова сами по себе могут быть хорошим наставником (бесструктурным):

5 Всякое слово Бога чисто; Он – щит уповающим на Него. 6 Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. 7 Двух вещей я прошу у Тебя, не откажи мне, прежде нежели я умру: 8 суету и ложь удали от меня, нищеты и богатства не давай мне, питай меня насущным хлебом, 9 дабы, пресытившись, я не отрекся [Тебя] и не сказал: "кто Господь?" и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе.

(Прит.30:5-9)