Читаем Вечность номер пять полностью

Голубика и морошка на низине, олененокперламутровые рожки опустил и щиплет мохи оливками глаза его с каймою всполохов:Лестница в небо там где ты не был, Бог.Медная глина в трещинах черных, белое солнцерасплющщены кроны, оранжевый львенок, на холкеверблюда так пего, и иссине-синие полосы зебры:Лестница в небо там где ты не был, Бог.Клеканьем пение бабы бездонной об звоны косына лоскуты бурой в испарине пашни под шаромчервоным в цвету васильковом ложится… все…Домик!И лестница к гнездам там где ты создал вакуумБог.

18

«Однажды какая под дубом»

Однажды, какая под дубом,в старинном паркене добежав в авто до Дома[1]на речке «Карповке»я вдруг взглянул натужась вверхв весенний воздухпередо мной стоял, во-первых,дуб с глазом-мозгома по краям его в охапкуресницы-розги,под очень странными угламивисело небо,а во вторых рядах, за дубомБугру с колхозаза корешок в тепле давалацель жизни Роза,склонив пожухлую головку,в «пальто» — занозы.Я очень классно удивилсякак-будто Бродскийи покраснев потупил взглядна лужу плоскуюона даря траву-мочалоледком подернувшиськак много лет тому назад,молчала…— «Мама»!..И я заплакал…Мозг заворчал:«Блоктут жекакал.»

19

«Предчувствие сенсации» (исповедь папарацы)

Залив, ряды рыбацких сетей. Темнеет. Банька.Да в соснах ветер. Фосфоритически лунаоб днища лодок, что перевернуты, конечно, в водуэфира неба, глядит, глядит — желток на бежеблеснет вдруг молния стеблем, в излом, коленомпереходя в бутоны астры на верху неба, и освещаядорожку к Раю от стекла, в хрустальной вазеда криво плачущую иву у самой глади, и облачкАони уложены зефиром, в прямоугольнейшей коробкеБог вдалеке, на горизонте, сидит на пробкебутылки с Джином, упавшей с Огненной землина бок гольфстрима, в пучки завязанные сныв верхушках сосен, да волны (их в воду бросили)плывут к дощатому причалу, спадают хлюпнувмотая в стояки у дна мочало — морскую брюквув песке, у илистой полянки лежит колечкоУ баньки пес сторожевой, в овечьей шкуреБог с посохом, бежит на встречу, кудахчут куредалiко… Сейчас что-то будет.

20

«Прощанье, на шару»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза
Кавказ
Кавказ

Какое доселе волшебное слово — Кавказ! Как веет от него неизгладимыми для всего русского народа воспоминаниями; как ярка мечта, вспыхивающая в душе при этом имени, мечта непобедимая ни пошлостью вседневной, ни суровым расчетом! ...... Оно требует уважения к себе, потому что сознает свою силу, боевую и культурную. Лезгинские племена, населяющие Дагестан, обладают серьезными способностями и к сельскому хозяйству, и к торговле (особенно кази-кумухцы), и к прикладным художествам; их кустарные изделия издревле славятся во всей Передней Азии. К земле они прилагают столько вдумчивого труда, сколько русскому крестьянину и не снилось .... ... Если человеку с сердцем симпатичны мусульмане-азербайджанцы, то жители Дагестана еще более вызывают сочувствие. В них много истинного благородства: мужество, верность слову, редкая прямота. Многие племена, например, считают убийство из засады позорным, и у них есть пословица, гласящая, что «врагу надо смотреть в глаза»....

Александр Дюма , Василий Львович Величко , Иван Алексеевич Бунин , Тарас Григорьевич Шевченко , Яков Аркадьевич Гордин

Поэзия / Путешествия и география / Проза / Историческая проза / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия