Вечные ответы

«Лучше выполнять свои обязанности, пусть даже несовершенным образом, чем чужие – в совершенстве».

Бхагавад-гита 3.35

Иногда люди настолько вживаются в чужие роли, что становятся пациентами психиатров. Говорят, что в каждой психиатрической больнице есть несколько Наполеонов, десяток президентов, киноактеров, суперменов и прочих спасителей человечества. Это, конечно, крайний случай, но нам важно наблюдать и за собой – не слишком ли мы увлекаемся внешними ролями? Может быть, стоит немного передохнуть?

Один царь пожаловался своему гуру – управление государством выматывало его, нужно было решать невероятное множество проблем. Он плохо спал, перестал общаться с женой и детьми, здоровье начало портиться. Гуру посоветовал отдать царство сыну. Но сын был еще слишком мал.

Тогда гуру сказал:

– Отдай кому-нибудь еще. – Кому?

– Ну мне отдай.

Поскольку это был ведический царь – он решил выполнить наставление духовного учителя. Он слез с трона и начал куда-то собираться. Гуру остановил его:

– Куда ты?

– Как куда? В казну, взять напоследок немного денег.

– Нет, это невозможно – царство мое, значит, и деньги мои! – А что же мне делать – у меня же семья, мне надо их чем-то кормить.

– Устройся на работу.

Царь снова направился к выходу. Гуру опять остановил его:

– Куда ты уходишь?

– Как куда – искать работу!

– А почему бы тебе не поработать у меня. Я могу нанять тебя.

– Кем?

– Например, царем! У меня как раз появилось царство, а я в этом ничего не понимаю – вот ищу хорошего управляющего.

Бывший царь согласился, и когда через несколько дней гуру спросил его, как дела, царь ответил:

– Отлично! Я хорошо и с удовольствием выполняю свои обязанности, а потом иду домой и провожу время со своей семьей, ни о чем не беспокоясь. Делаю все, что могу, но поскольку царство уже не мое – я не беспокоюсь за него так сильно.

Важно понимать, что «представительская» часть нашего эго делится на две части – наши правильные представления о себе и о том, чего мы заслуживаем, и наши ложные представления о себе – те самые роли и маски. Соответственно нам нужно внимательно следить за ложными отождествлениями, которые постоянно навязываются нам обществом. И укреплять представления, базирующиеся на правильной основе – понимании своей духовной природы. О какихто ее аспектах мы уже сказали, других коснемся, когда будем говорить о законах вселенной и науке правильной деятельности (карма-йоге).

Ведическая культура помогала человеку понять себя во всех отношениях и сформировать как можно более верные представления о самом себе. И одна из фундаментальных ценностей ведической культуры – смирение – как раз и означает способность быть собой и с достоинством играть отведенную нам роль. В то время как гордыня – это постоянная попытка выдать себя за кого-то другого, выглядеть умнее, красивее, богаче, потому что это привлекает внимание других к нашей особе.

И чем более далеки от реальности наши представления о себе, тем больнее нашему эго, потому что нам нужно отстаивать их, доказывать всем, бороться со всеми; тем больнее наше самолюбие, тем уязвимее мы и, стало быть, тем несчастнее. И тогда мы думаем: «Почему я несчастен? Наверное, потому, что не сыграл эту роль?»

Телевизор постоянно навязывает нам новые и новые способы стать счастливым. Эго устроено так, что оно всегда считает счастливее другого: офисный клерк идет через рынок, видит торговца и думает: «Бросить бы всё и пойти продавать картошку – ни нервотрепки, ни ответственности, ни идиота-начальника…» А тот же торговец, глядя на клерка, мечтает: «Сидеть бы в красивом костюме, в теплом офисе, пусть зарплата небольшая, но гарантированно, каждый месяц…»

Общество потребления загоняет нас в круг постоянного повышения потребностей. Иванов мечтает найти работу, которая бы позволила снять отдельную квартиру, и с завистью поглядывает на Петрова, у которого такая работа есть. Петров же с тоской думает о том, как хорошо было бы иметь не съемную, а свою, да и машину, вот как у Сидорова. Но и Сидоров не удовлетворен своей «двушкой» и «Фордом» и завидует Федорову, у которого не квартира, а большой дом, и не «Форд», а новенький «Мерседес». И каждый из них готов сказать про уже достигнутое: «Ну, это пройденный этап». Таким образом, мы обесцениваем собственные цели и на пути к счастью выбираем новые образцы для подражания, пытаемся жить как они и от этого становимся еще несчастнее.

Ведическая культура оздоравливала эго, восстанавливала его цельность. Лучшие лекарства для больного эго – благодарность, уважение, смирение и служение. Здоровое эго – это выполнение своих обязанностей. Здоровое эго – это осознание себя частью, зависимой от других, а не самодостаточным целым.