Вечные ответы

Именно поэтому в ведической и других древних культурах такое внимание уделялось семьям. До сих пор в Индии традиционные семьи очень велики – в одном большом доме может жить двадцать, тридцать человек разных поколений. И если вам удастся погостить в такой семье – вы поразитесь, насколько теплые и тесные отношения связывают людей и как много в этих семьях настоящей любви и уважения.

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ

Итак, мы говорили о том, что правильный ответ на вопрос «Кто я?» – «Душа». И привели несколько групп доказательств существования души:

• Представления о существовании души подтверждаются богооткровенными священными писаниями и опытом множества подлинных святых.

• Концепция вечности сознания логична, соответствует нашим врожденным представлениям о справедливости и добре и позволяет составить завершенную картину мироздания.

• Накоплен огромный экспериментальный материал, свидетельствующий о сохранении сознания после смерти физического тела.

• Практические выводы, сделанные на основе представлений о том, что душа вечна, позволяют человеку прожить свою жизнь гораздо более осмысленно и плодотворно.

Дальше мы пришли к тому, что у души, согласно ведическим писаниям, есть несколько важных свойств:

• Душа вечна – она никогда не рождалась и никогда не умрет.

• Душа неуничтожима.

• Душа невидима и непознаваема.

• Душа неизмеримо мала и неделима.

• Душа обладает сознанием, то есть способностью осознавать окружающее и саму себя.

• Душа является мельчайшей отделенной частицей Бога.

• Душа индивидуальна и обладает качествами личности.

Душа находится в оболочке физического и тонкого тела, поэтому мы склонны отождествлять себя с ними. Но если мы внимательно посмотрим на свои потребности, станет понятно, что они вытекают из природы духа:

• Вечность (сат).

• Знание (чит).

• Блаженство (ананда).

И мы продолжаем стремиться к ним, даже понимая, что в материальном мире ничто не вечно, нет полного знания и не может быть абсолютного счастья.

Мы говорили и о том, что счастье на уровне физического тела и ума (чувств, эмоций), конечно же, существует, но у такого счастья всегда есть обратная сторона в виде неизменно приходящих страданий. Счастье же души – гораздо естественнее, к тому же не зависит от внешних условий и не имеет пагубных последствий. Поэтому, учитывая нашу духовную природу, мы должны стремиться именно к нему.

Mы немного поговорили о том, как действует наше «ложное эго» – механизм психики, который позволяет нам устроиться в этом мире. В основе эго лежит отношение к нам окружающих людей, поэтому нам так важно их мнение. И часто желание признания и почета доводит до того, что человек начинает играть совершенно несвойственные ему роли и страдает из-за этого. Помочь нам могут такие качества как благодарность, смирение, терпение, желание служить.

И все эти качества можно развивать только в правильном общении. Поэтому ведические писания так много внимания уделяли правилам жизни общества и утверждению ценностей семьи.

Пожалуйста, подумайте, как все это может повлиять на вашу жизнь. На что следует обратить внимание, какие ценности имеет смысл пересмотреть, опираясь на знание о природе души и ее потребностях. Очень важно, чтобы все это не осталось сухой теорией, а стало основой для деятельности.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ ГДЕ Я?

Эта часть посвящена окружающему нас миру: мы рассмотрим некоторые его законы, разберемся с его влиянием на нас и подумаем, как использовать это знание.

ГДЕ Я?

Второй вопрос, который мы задали вслед за Бхактивинодой Тхакуром, не менее важен, чем первый: «Что представляет собой этот мир?» – или, говоря более простым языком: «Где я?»

Как прекрасен этот мир

«Творения природы совершеннее творений искусства», – говорил еще Цицерон. Неизвестно, читали ли Цицерона маркетологи и продавцы, но они, похоже, точно знают, перед чем любой человек замрет в восхищении. Вспомните, какие картинки чаще всего транслируют на телевизорах, продающихся в магазинах? Фильмы о природе: величественные горы, северное сияние, цветущий вишневый сад, тропические рыбки, плавающие среди кораллов… И мы останавливаемся, не в силах оторвать взгляд.