Читаем Вечные ответы полностью

Вегетарианская диета гораздо полезнее, чем мясная. Изучив строение зубов, челюстей, пищевода и желудка, можно заключить, что наш организм не очень хорошо приспособлен к перевариванию мясной пищи, и даже длительное ее приготовление не решает задачу – непереваренное мясо, находящееся в гораздо более длинном, чем у хищников, кишечнике, просто гниет, выделяя в кровь токсины. Совершенно необязательно подвергать свой организм такому испытанию, ведь, как утверждают ученые и врачи, все необходимые витамины и микроэлементы гораздо проще и естественнее получать из растительной пищи.

• Тонкое тело

Даже если человек по каким-то причинам равнодушен к мучениям животных, которых содержат в ужасных условиях и потом безжалостно забивают, ему все равно нужно помнить, что в плоти убитых остаются эмоции страха и боли, которые они испытывали. И эти эмоции передаются тем, кто эту плоть ест. Поэтому люди, перестающие употреблять мясо, становятся менее агрессивными, им проще контролировать свой ум.

• Душа

Сутью всех религий является любовь, проявлениями которой являются милосердие и сострадание. Поэтому духовный прогресс крайне затруднителен, если человек прямо или косвенно участвует в убийстве живых существ. Обратите внимание, что практически в любой мировой религии есть те или иные ограничения на употребление в пищу мяса – многочисленные посты, запрет на мясо определенных животных, строгие правила подготовки и приготовления мяса и так далее. Очевидно, что это не случайно.

Вообще принцип ахимсы, описанный в философии йоги, состоит в ненасилии, непричинении вреда всему живому никогда и никаким образом – ни мыслью, ни словом, ни делом. Мы предлагаем идти от грубого к более тонкому, от прекращения насилия действием, на уровне тела, – к контролю над речью и помыслами.

ГУНЫ МАТЕРИАЛЬНОЙ ПРИРОДЫ

Карл Маркс писал, что «бытие определяет сознание». Веды смотрят на мир не настолько фаталистично, более правильно будет сказать: «бытие влияет на сознание». И знание о том, как материя влияет на нас, описывается в четырнадцатой главе Бхагавад-гиты, которая называется «Гуны материальной природы» и начинается со слов Кришны:

«Я возвещу тебе эту высшую мудрость, самое возвышенное знание, познав которое все великие мудрецы достигали высшей ступени совершенства».

Бхагавад-гита 14.1

Давайте проведем эксперимент.

Представьте себя в трех разных клубах. В первом играют «тяжелую» музыку. Прокуренный зал, огромные колонки хрипят, не выдерживая громкости, гитары ревут, как циркулярные пилы, вокалист кричит в микрофон сорванным голосом и вокруг вас трясутся и прыгают люди… Я понимаю, что у кого-то сразу возникнет желание убежать, но мы же ставим эксперимент – представьте, что вы не ушли через минуту, а остались и более-менее привыкли. Согласны ли вы с тем, что эта энергия проникнет в вас и после выхода на улицу у вас могут возникнуть мысли и желания, которых не было до этого?

Вторая картинка – вы в клубе, играет быстрая, энергичная музыка, вокруг все танцуют. Красивые одежды, яркие цвета. Одна песня сменяется другой, алкоголь, смех, флирт… Какие эмоции вы испытаете в такой обстановке, как вам захочется вести себя, что делать?

Третий вариант – просторный зал для медитаций, вокруг – зажженные свечи, звучит тихая музыка – бамбуковая флейта под аккомпанемент гитары выводит завораживающую мелодию. Все вокруг светло и спокойно… Эта атмосфера как-то поменяет ваше внутреннее состояние? Повлияет на ваши желания?

Веды объясняют, что эта музыка и эти места находятся в разных гунах, поэтому они по-разному будут влиять на наше сознание.

Гуны – это энергии (качества) материальной природы. Согласно ведическим представлениям, гуны – это изначальные тонкие энергии, и, как любые изначальные категории, они с трудом поддаются определению. Они пронизывают собой всё. Веды говорят о трех гунах как о трех цветных нитях, из которых соткано полотно этого мира.

Три гуны – это:

• тамо-гуна, или гуна тьмы, невежества;

• раджо-гуна, или гуна страсти;

• саттва-гуна, или гуна благости.

Чтобы попытаться понять, как из трех энергий может быть составлено все многообразие окружающего мира, приведем более простой пример. Компьютерный экран может отображать более 16 миллионов оттенков – наш глаз даже неспособен различить такого количества. Но все они являются сочетанием всего лишь трех основных цветов – красного, зеленого и синего (RGB – red, green, blue). Цветной принтер печатает фотографии, смешивая всего несколько красок – обычно четыре или шесть. Глядя на яркие картинки на бумаге или мониторе – очень трудно в это поверить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория
Институциональная экономика. Новая институциональная экономическая теория

Учебник институциональной экономики (новой институциональной экономической теории) основан на опыте преподавания этой науки на экономическом факультете Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова в 1993–2003 гг. Он включает изложение общих методологических и инструментальных предпосылок институциональной экономики, приложение неоинституционального подхода к исследованиям собственности, различных видов контрактов, рынка и фирмы, государства, рассмотрение трактовок институциональных изменений, новой экономической истории и экономической теории права, в которой предмет, свойственный институциональной экономике, рассматривается на основе неоклассического подхода. Особое внимание уделяется новой институциональной экономической теории как особой исследовательской программе. Для студентов, аспирантов и преподавателей экономических факультетов университетов и экономических вузов. Подготовлен при содействии НФПК — Национального фонда подготовки кадров в рамках Программы «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах» Инновационного проекта развития образования….

Александр Александрович Аузан

Экономика / Религиоведение / Образование и наука
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги