Вечные ответы

Лучшим источником знания являются священные писания, так как их автор полностью независим от нас и является нашим искренним благожелателем. Постарайтесь каждый день читать хотя бы небольшой отрывок из Бхагавад-гиты, Шримад-Бхагаватам, Евангелия или других писаний. Лучше всего это делать утром и потом в течение дня мысленно возвращаться к прочитанному и думать о нем. Очень благоприятно читать истории из священных книг или жизнеописания святых и вечером, в кругу семьи. Так постепенно вечные ценности станут частью вашего мировоззрения и естественным образом будут развивать гуну благости.

Вода, пища

Известное утверждение гласит: «Мы – это то, что мы едим». Действительно, пища и вода (а человек на 70–80 % состоит из воды) очень сильно влияют на нас. Поэтому так важно выбирать то, что находится в гуне благости, и ограничивать продукты в гунах невежества и страсти.

Веды утверждают, что очень важно состояние и умонастроение того, кто готовил пищу, через нее нам могут перейти не только эмоциональное состояние повара, но даже его качества.

Процесс освящения воды и пищи, который есть практически во всех религиях, – это предложение этой воды и пищи Богу перед тем, как вкусить ее самим. Таким образом, через связь с высшим источником, пища очищается.

Практика

Начнем с воды. Чистая питьевая вода и соки – это благость. Газированная и тонизирующая вода, чай, кофе, всевозможные «энергетические напитки» – это страсть. Алкоголь и продукты брожения – невежество.

Кроме того, нужно понимать, что даже обычная вода бывает разной. Самая полезная – природная вода из чистых ручьев, родников и специальных скважин. Жители городов могут покупать такую воду в бутылках. Кроме того, существует химически очищенная вода – например «Aqua minerale» или «BonAqua». Это вода, сначала очищенная до дистиллированной, а потом разбавленная минералами. Она не вредная, но в ней недостаточно жизненной энергии, праны. Но это все равно лучше, чем обычная вода, которая течет из водопроводного крана в больших городах. В городской хлорированной воде не рекомендуется даже принимать ванну. Для того чтобы смягчить действие водопроводной воды, используйте обычную морскую соль – она помогает восстановить структуру воды.

Что касается еды – все продукты также относятся к разным гунам. Согласно Бхагавад-гите (17.8-10), пища в гуне благости «…увеличивает продолжительность жизни, очищает сознание, прибавляет сил, здоровья, приносит счастье и удовлетворение. Это сочная, маслянистая, здоровая, приятная сердцу пища».

Пища в гуне страсти – «…чрезмерно горькая, кислая, соленая, пряная, острая, сухая и очень горячая. Такая пища является источником горя, страданий и болезней».

К невежеству относится пища, «приготовленная более чем за три часа до еды, безвкусная, несвежая, протухшая, нечистая».

Имеет значение и время приема пищи. Способность переваривать пищу в ведических писаниях называется «огнем пищеварения». Обратите внимание, как просто, оперируя только точным названием, делать правильные выводы. Если представить, что у нас внутри огонь – что с ним будет, если после еды мы выпьем холодной воды? А если мы набьем желудок так, что там не останется свободного места? Если знать, что огонь пищеварения – это проявление энергии Солнца в нашем организме, очень просто понять, почему рано утром лучше есть легкую пищу – фрукты, творог, гречку, мед, орехи. А к обеду, когда солнце в зените и огонь пищеварения самый сильный, можно поесть плотно – все легко переварится. После захода солнца наша способность переваривать снова снижается, поэтому перед сном не стоит есть зернобобовые и другие тяжелые для переваривания продукты.

По поводу еды можно привести множество рекомендаций, но думается, что тех, которые уже есть, для начала хватит.

Общение

Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты. Общение – главный способ передачи гун, именно благодаря ему у нас появляются определенные желания. Кроме того, круг общения обычно определяет и всё остальное – еду, музыку, места, в которых проходит общение. Таким образом формируются ценности, ложащиеся в основу характера.

Бхактивинода Тхакур пишет:

«Природа человека зависит от общения. С кем он общается, на того и становится похожим. Своим общением в этой жизни мы меняем природу, приобретенную кармой общения в прошлой жизни».

Общение в невежестве обычно связано с негативом.

Это жалобы, обсуждение чужих качеств и поступков.