Читаем Вечные пророчества древнего календаря (СИ) полностью

"14. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.

15. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская:

16. Ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое".

Для того чтобы понять научный смысл Библии, необходимо без предубеждения относиться к астрологии, т.к. Святой Иоанн Богослов с помощью её циклов поможет нам раскрыть шифр, заложенный в "Пятикнижие Моисея".

Мудрость – истина. Истина, как постулат, принимается без доказательств, т.к. обладает предельной очевидностью. Она не несёт эмоций.

Задача числа 666 должна решаться без злобы, т.к. именно в нём содержится мудрость по утверждению Святого.

Само слово "решить", которое употребляет Иоанн, при формировании условия задачи, показывает нам, что надо произвести конкретные математические действия.

В самих числах нет чувств, отношение к результату рождают эмоции. Тайная наука древних иудеев Каббала учит, что буквы и звуки сочетаются, а над числами выполняются действия.

Над числом 666 просит произвести действия и Святой Иоанн. Самое интересное заключается в том, что необходимо произвести действия, исходя из солярных – солнечных знаков. Эти знаки можно увидеть, если, сильно сощурившись, смотреть на Солнце. Летом оно высвечивает знак + – зимой х.

Учитывая вышеизложенное, автор начал решение задачи числа 666.

Так задача Числа приводится в пункте 18 и само число 666.

Получается, что необходимо отдельно разложить эти два числа на множители. Выделить общие составляющие, а затем эти составляющие сложить и перемножить. Общими составляющими чисел 18 и 666, являются три шестёрки.

Это значит, что необходимо сложить и перемножить три шестёрки.

6+6+6=18 6х6х6=216

Учитывая ключ – число, которое дал Святой в главе 19-ой своего Евангелия, в составе из смирны и алоэ, использованном для пеленания Иисуса Христа, мы найдём точную привязку по времени к астрологическим эпохам.

Кроме того, этот состав эликсира предопределил секрет Плащаницы и дал нам числа 100 и 1000, т.е. век и тысячелетие – основные циклы времени, которыми оперирует Святой Иоанн Богослов в своём "Откровении", которые во всех молитвах отмечают христиане – "Во веки веков":

"п.39. Пришёл также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, и принёс состав из смирны и алоя, литр около ста.

п.40. Итак они взяли Тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи".

Итак, литр около ста или: 100 х 10 = 1000 216 х 10 = 2160

Святой Апостол знал астрологию, прямое указание на продолжительность одной эпохи Большого Зодиака – 2160 лет.

Это неудивительно, т.к. в то далёкое время она заменяла астрономию, математику и геометрию.

Из древних источников до нас дошло образное восприятие Большого Зодиака, как змеи, кусающей свой хвост.

Именно этот змей соблазнил Еву, и она съела запретный плод. Понятно, почему Святой Иоанн назвал это число числом Зверя.

Появление банков и бумажных денег, начало поклонения им, как самому необходимому в жизни, измерение с помощью них достоинств человека, считал Иоанн самым опасным.

Согласно его пророчествам, изложенным в ХХ1 – ой главе "Откровения", человечество начнёт строить новый город – начнёт строительства Небесного Иерусалима. Разве это не удивительно!

Человечество уже начинает строить международную орбитальную станцию! И в ХХ11 веке, согласно "Откровению", Небесный Иерусалим будет построен.

Святой видел целый город, город на небе, в котором проживали люди.

Этот город будет сооружён человечеством, к этому подходит цивилизация планеты Земля.

Но и здесь образы карт Таро дополняют пророчества Святого.

Так на 18-ой карте старших арканов Таро изображён волк – зверь, воющий на полную Луну.

Карта называется "Враги", Луна же олицетворяет время. В это время "Враги" или "Злоба" будут выть от тоски и бессилия – пророчествует Святой Иоанн.

Святой апостол учит нас, что внутри эпохи продолжительностью в 2160 лет, действует столетний малый календарь эпох, который автор поместил в этой главе.

Он назвал этот календарь – Вечным календарём эпох Святого Иоанна Богослова или Календарём Святого Иоанна.

Согласно этому календарю, именно ХУ111 век – век Водолея – Врагов пропитан для России Духом Петра Первого, выходом к воде – морям и становлению, как мощнейшего государства Европы и мира.

Практически одновременно, в этом же ХУ111 веке, на Американском континенте образовалось молодое, независимое государство – Соединённые Штаты Америки, которое начало доминировать в мире уже в конце Х1Х века.

Значительные изменения произошли и во Франции. Там произошла революция. Кровавым мечом Робеспьера, устанавливались там республиканские порядки.

Завершилась же революция появлением французского императора Наполеона. Его имя также практически точно предсказано Святым Иоанном. В своём "Откровении" он назвал его Аполлионом.

Девятнадцатый век, согласно календарю, предложенному Иоанном Богословом – век благополучия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное