Читаем Веда Гор: Путь к Богам полностью

Голос Огненного сокола замолк… В этот момент с громким треском из костра вылетел уголек и мне показалось, что вонзился мне прямо в Сердце… Резкая боль, как от ожога, внезапно вменилась тихим и ласковым теплом…, и я открыл глаза в своем теле.

25 Ворон

Я делаю шаг… Один, второй третий… От себя и к себе, вовне и внутрь… к сердцевине своего Сердца, туда – где пылает божественная искра, горящая в каждом из нас…

Я увидел полную луну, взошедшую над ельником на фоне беззвездного ночного неба… И одна вершина ели, лысая – как будто обгоревшая, на фоне луны напоминает вертикальный разрез зрачка в желтом мертвенном глазу… И вдруг луна мигнула… Картинка скачком отодвинулась от меня… Огромный Чёрный Змей смотрел на меня своим холодным, бледно-желтым, мертвящим глазом.. Смотрел без любопытства, как на букашку забавную.

Глаз чёрного змея закрылся… все исчезло… Перед внутренним взором промелькнули руны имени Ворон…, и я полетел… Руки стали огромными крыльями, покрытыми мраком оперенья, ноги – лапами, голова вытянулась вперед…, и я понял, что я ворон – гигантский иссиня-черный как ночь ворон… Летящий куда-то над ельником.

В небе ярко светит полная луна, заливая всю округу своим призрачным светом… Звезд на небе почти не видно, воздух чист и прохладен, немного пахнет прелой хвоей и осенью… И только свист воздуха под моими крыльями сопровождает мой полет….

Внизу блеснуло что-то, кажется, лента реки… Я-Ворон сделал круг, еще раз внимательно оглядел неширокую реку с протянувшимся по ней дощатым мостом с веревочными перилами, и снова устремился вперед над ельником…

Трудно оценить сколько занял сам полет, но вот впереди, показалась темная, едва различимая в свете луны масса… Приблизившись, я понял, что над ельником величаво возвышается крона громадного дуба, невесть как оказавшегося посреди елей… Дуб такой огромный, что его крона возвышается над елями-гигантами очень значительно… С высоты кажется, что в корнях дуба мерцает огонек…

Я-ворон спланировал на низкорастущие ветви Дуба и крепко ухватился лапами за ветку, сложив крылья за спиной…

Моему взгляду открылась поляна – почти круглая, в центре которой пылал костер, а под дубом, почти в его корнях, лежал огромный валун – на котором и сидеть было удобно и требы приносить тоже.

Слетев с ветки на валун, я огляделся – никого… Тихо на поляне, только слышен треск костра… И вдруг я ощутил присутствие. Присутствие Мощи и Силы, Мудрости и Знания. Из-за костра ко мне приблизилась еле различимая во мраке мужская фигура: «Что ж ты не оборачиваешься назад-то», – раздалось у меня в голове. «Разве мы мало или плохо тебя учили?» И в этот миг я осознал – я не ворон, я – это я! Ведагор.

Воронья шкура сползла с меня плащом, и перья осыпались к ногам… Я встал с валуна и подошел к костру, силясь в его свете разглядеть помогшего мне мужчину: «Не старайся, не время еще», – услышал я. «Придет время, и ты увидишь меня. Пока же оставляю тебя с твоим другом и хранителем, чьи перья ты носишь».

Над поляной раздалось хриплое карканье… Я задрал голову вверх, силясь разглядеть ворона во мраке ночи, но, конечно, безуспешно… Обернувшись к костру, я увидел, что поляна опять опустела и ничье присутствие больше не ощущается…

С неба слетели два ворона и уселись под боком могучего дуба – один на валун, второй на ветку сверху… Пламень костра отразился в мудрых глазах птиц и мне показалось, что водоворот затягивает меня внутрь… Я падаю в вороньи глаза…

«КРА!» – раздался в голове и вокруг голос ворона. И ощущение затягивания в водоворот прошло, как будто ворон сдернул пелену с сознания и с моих глаз…

«Любопытный ты…, а если бы не вынырнул уже наружу?» – послышался у меня в голове мужской каркающий голос, – «Ты разве не слышал никогда, что не стоит смотреть в глаза змею и ворону – потеряешь себя. Так бы и вышло, если бы я тебя не спас…»

Я уважительно поклонился мудрой птице и спросил: «Скажи мне твое имя, как тебя зовут, Великий Ворон?»

«Ну до великого мне примерно, как тебе до уровня Рода» – каркнул тот же мужской голос. «Зови меня просто Вороном. Я – Ворон, Вестник Черного Змея и несу его волю».

«Моя сегодняшняя задача дать тебе несколько подсказок на Пути, а дальше – думай и выбирай сам. Когда придет время, вспомни с чьей помощью ты стряхнул с себя мои перья, разотождествившись со мной. Сливаясь со мной, ты становишься мной – ты чувствуешь, ощущаешь и осознаешь все как я. Что бы перестать быть мной – надо перестать осознавать и чувствовать, как я. Ровно это тебе и помогли сделать – ты перестал чувствовать, стал думать и сразу сомневаться в своих думах и мыслях. И сразу разделился со мной.

Запомни – это очень важно. Любые сомнения убьют все достижения на твоем Пути. Не сомневайся в себе и своих чувствах. Ты чувствуешь верно. Не позволяй своему интеллекту вовлечь тебя в иллюзорные игры разума.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука