Читаем Веда. Постижение Руси. Начало XXI века полностью

Утром прибыл, не имея однозначного намерения по поводу куда податься, просто я имел с собой адрес одно­го студенческого закадычного друга, который был душой всех наших компаний и страшный гулена, он был первый, кто вступил в мой «ку-клукс-клан», а потому — брат. Да и сам адрес был типа — на деревню к дедушке, поехал искать, пошатался, и, в конце концов, нашел. Дома никого не ока­залось, поехал на реку купаться и загорать — сгорел. Вер­нулся, опять никого. Но бабушки на скамеечке сообщили, что он здесь — где-то здесь. Меня охватило чистое светлое чувство — Шура, брат. Он меня радует просто тем, что он есть. Поехал опять купаться и сгорел вконец. Всё как-то в ощущении ожидания, неясно, нелепо, в какой-то момент произошел срыв, что-то как-то не гладко пошло, утерял я свою нить, просто засуетился, да и деваться было некуда, жара вышибала из сознания. Вечером уже подхожу весь в трепетном волнении к двери его квартиры, звоню, сколько лет и зим уже прошло с тех пор как мы расстались, откры­вает Сам. Его лик — скорее репа — вылитый бабай, он и так-то на русского не походил, коренной житель Таджики­стана, а тут полный стал как жирный бай, а там за ним его жена Иринка, детишки. Семейная, и я б сказал, всеобщая радость, и между нами нечто глубинное древнее всплывает, мы это чувствуем и оставляем на потом, настоящая мужская дружба времен развитого социализма со всеми признаками коммунистического реализма, все это отголоски некогда су­ществовавшего понятия братства. Официальная часть при­ёма заканчивается, мы не хотим терять зря время на пустую театрализацию встречи, мы уверенно двигаемся к заглав­ному действию — едем к Шурику на хату. Там потихоньку начинается настоящий праздник, на столе появляется празд­ничная пища и пузырь за пузырем, глубина раскрывается. Шура как всегда, само действие, в разгар ночи по старинке тянет меня на подвиги, без подвигов у него никак — водка на ветер. В 2 ночи пешим по лешему добираемся до какой-то общаги (в этой общаге две молодых женщины ждут своих мужей — афганцев, Шура мне предлагает их по очереди). Не очень мне все это приятно, хоть все это и есть продолже­ние единого и нечленимого действия, в ходе которого при­дется пройти еще не одну общагу и насмотреться невесть на что, весь этот шум, разброс чувств, выброс массы энергий на то, чтобы все это закончилось чем-то хорошим, но во всем этом скользит тонкий юмор, конечно, я уже далек от той жизни и тех понятий, что в студенческой жизни было свято, но Шура буквально трясет стариной — мы залазим по стенке в очередную женскую общагу, будим невинных людей и т.д. Можно сказать радость на грани непонятого, неведомое воплощается. В четыре утра чувствую, что заряд позитивной энергии заканчивается, тащу Шуру домой. Пы­таемся уложиться спать, Шура, обезумев от водки, смотрит в мои ясные глаза, снова непонятные требования, уговоры, ведь для него все только начиналось. Я ему уже устал объ­яснять, что в 9 утра я должен быть на автовокзале и встре­тится со своей группой сталкеров. Я уже и так сильно сдал, было ради чего, такой уж он, нерадивый брат мой по сердцу. Деградирует, жаль, вот и я ему уступил вопреки всем пра­вилам. Потом у Шуры начался припадок бешенства, он мне спать не давал, вскакивал, срывал одеяло, спрашивал, что я тут делаю, но, видя мои ясные глаза, и слушая мои четкие ответы, он утомился и угомонился, я взял в руки часы и, же­лая сильно проснуться в 7 утра, ушел в глубокий-глубокий сон, какой только может случиться у напившегося человека, но моя установка сработала не на мне, а на Шуре. Надо же, Шура как солдат в 9:30 мне громко отрапортовал прямо из своей люльки: «Начальник, ты опоздал!» («Начальник» — это мое студенческое прозвище, кстати, Шура, по-моему, его мне и прикрепил на всю студенческую жизнь). Я как Виннету сын Винчичуна из положения лежа без лишних движений оказался на ногах и сразу в штанах, и с пакетом в руках (вчера Шура мечтал меня проводить, но, глядя на мой прыжок, он с бодуна сказал, что ему за мной не угнаться). Еще Шура успел крикнуть: «Может, останешься». Но я был никакой, и в страшном волнении, а вдруг учителя уеха­ли, а если нет, то, как я пред ними, вот такой, предстану? Но тут закон аналогии сработал четко, как внизу — так и вверху, или подобное притягивается к подобному, какой я был в данный момент, таковы и были учителя, только я по­том протрезвел, а они, похоже, такими были по жизни. Бе­жал я на автовокзал как сумасшедший, пару раз на грубость нарвался пока бежал, стал бегать по автовокзалу, искать людей с красными кружочками (это был опознавательный знак участников семинара), таких нигде не было, я впал в панику, побежал по второму кругу, смотрю, люди с рюкза­ками, добрые такие люди. А с ними дивчина симпатичная, я, конечно, с бодуна серьёзно отфильтровываю все произ­носимое мной. За билет случайно переплачиваю 14 тысяч рублей, какая-то женщина из нашей группы идет за меня разбираться с кассиром, у неё ничего не получается, мне уже все равно, я, главное, нашел свою группу и был уже блажен. Побёг на речку грехи с себя смывать, до автобуса время по­зволяло. Погрузил свое тело в холодные воды Бии, или Ка­тунь ли то была, в общем, вода была ледяная, и держал в ней свое тело до полного просветления, затем набрал фруктов на обратном пути, сам причастился и девчушку симпатичную угостил, с барского стола и тетке рядом сидящей досталось. Моё нутро и нутро девочки поняли друг друга, причем моё нутро совсем не советуясь со мной, а она, видать, со своим нутром в ладах. По ходу дела присмотрелся к составу груп­пы, с которой мне предстояло провести неделю, одни девоч­ки, да женщины, а вот и мужичек: «здорово» — «здоров», «пошли» — «пойдем». Слонялись с ним по базарам, туа­летам, в общем бытовые вопросы решали перед отъездом, все как-то кувырком, вверх тормашками, везде не успеваю, суечусь, чуть не опаздываем на автобус. В автобусе агрес­сивные алтайцы. Мой сосед по сидению рассказывал про местное население не в радужных тонах, и как-то прямо на­зывал все своими именами, за что рядом сидящие алтайцы обещали ему вырезать язык, но мой сосед был чистый ариец с характером нордическим, он не обращал на них особого внимания, а меня все это с непривычки как-то напрягало.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ясная жизнь
Ясная жизнь

Второе пришествие Спасителя. Задача книги – информационная. Хотите разобраться с новыми правилами жизни – выбор ваш, нет – ваше право. Никого не будут спасать без воляизьявления самого утопающего. Второе пришествие Спасителя представлено в книге с фотографиями и описанием всего произошедшего. Мы, созданные представителями Высших цивилизаций по их образу и подобию – реальны в своем мире, как и они в своем, более тонком. Создатель и Иисус, Праматерь мира и Творец, Люцифер и Наместник Земли – Тот. Если вы их видите на фотографиях, это значит то, что говорилось в древних источниках языком того времени не вымысел, а реальность. И эта реальность – суть новой эпохи. Новые правила жизни на земле изменили меру ответственности каждого по нарушению Закона. Старт с 1 сентября 2016 г. В книге разъяснены цели и задачи нового этапа. Она написана в сотрудничестве с Праматерью Мира, Спасителем, Наместником земли. За нарушение ЕКЗ(Единого космического закона) каждый отвечает сам и без разрыва во времени – здесь и сейчас, поскольку завершено эволюционирование человека через реинкарнационный путь развития (колесо Сансары). Создатель, Творец и Спаситель, Матерь мира и Наместник земли – Майтрейья – сейчас главное Правительство планеты. Они проводники Закона и доступны каждому, проявившему свое воляизьявление. Будущее каждого зависит от соблюдения Единого Космического Закона, введённым в действие вторым пришествием Спасителя. Восстановление первичного эталона программы нашего развития «Древо жизни», исключило из нашей жизни зло, как систему развития человека через страдания. Судья вашей жизни теперь в вас, в вашем Днк и Генах, в вашем гравитационном поле. Завершение перехода определено передачей креста (сложного наукоемкого энергоустройства в человеке – биоэнергороботе, с критерием ПДК – предельно допустимых концентраций низкочастотных энергий в мере от середины, от точки 0 в координатах «Х» по гравитационному полу каждого и «У» – оси позвоночника человека. Крест Анх, крест Христа сейчас в человеке. Крест передан Иисусом человеку – по воляизьявлению человека 10 августа 2016 на горе Белуха. Шамбала Тибета и Беловодья связаны, спаяны священной землей с Тибета. Учителя Белого Братства в России. Это значит, каждый сам отвечает за свои дела прошлые и настоящие здесь и сейчас. Спаситель не спасает более всех. С 10 по 14 августа 2016 крест Христа был роздан всем живущим в нашем мире. Во вселенский паспорт каждой души его внесли. Каждый как Христос. После 29 августа система в день солнечного затмения 1 сентября 2016 г завершает переход в восстановленную программу. Закон един для всех, вне зависимости от вероисповедания и атеистических убеждений. Апокалипсис это естественный отбор человечества по критериям Космоса, как следствие восстановления программы «Древо жизни». На обложке Создатель и он работает через книгу. У нее свое поле и она обладает энергией тех, кто изображен в ней. Пользуйтесь во благо. Путь к спасению земли и лучшей части человечества открыт. Открыт путь к бессмертию, кто способен его достичь?

Василиса Сешат

Эзотерика, эзотерическая литература