Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

БРАТИНА – Обрядовый сосуд, пускаемый по кругу меж собравшимися на общий круг либо Обрядовое Священнодействие. По Обычаю, передают и принимают БРАТИНУ обеими руками, с лёгким поклоном. Принявший БРАТИНУ поднимает её к Небу, затем возливает часть её содержимого на Землю, принося так жертву Отцу-Небу и Матери-Земле, и лишь после этого причащается из неё сам. Замыкающий круг разбрызгивает остатки Обрядового пития на все четыре стороны – в жертву Духам-Хранителям места. Ставить пустую БРАТИНУ на Божницу или на Алтарь (Алатырный камень, установленный на Капище перед Чуром) считается нечестием перед Богами, равно как и любой другой сосуд.

БРАТЧИНА – совместное застолье, пир.

БРАШНО – еда, кушанье, яство, съестное.

БЫК ВЕЛИЙ – буквально: «Великий Бык». Согласно Славянским сказам (одной из версий реконструированного Космогонического мифа), Сам Род-Всеотец в Начале Мира, приняв облик ВЕЛЬЕГО БЫКА, сошёлся с Небесной Коровой Земун (Вселенской Материей), и от Их союза родился Велес Коровин, Бог Скотий. Согласно Велесовой традиции, ВЕЛИЙ БЫК – и есть Сам Вещий, Отец этого Мира, порождающий Себя Зримого (Велеса) из Себя Незримого (Духа Вещего).

БЫЛИЁ – травы, злаки; растительная пища; снадобье из трав.

БЫЛИНА (СТА́РИНА) – старинная песнь-сказание о деяниях Родных Богов и Предков, Мудрых Волхвов и могучих богатырей.

ВДОХ РОДА – см. ДЫХАНИЕ РОДА.

ВЕДА – Изначальное и Извечное Духовное Знание, Высшая Мудрость; непосредственное (сверхрассудочное) Знание своей Истинной Природы; в широком смысле ВЕДА (с маленькой буквы) – знание вообще.

ВЕДАНИЕ – Истинное Знание: знание не внешних вещей, но своей Истинной Природы – Самого Познающего, пребывающего в Обители Сердца; глубокое постижение Законов и Таинств Богов и Природы (Богомирья); сам процесс Духовного познания.

ВЕДОВСТВО – ведание Сокровенного, Волшебного; глубокое знание Таинств Природы, а также «чудесных» свойств человеческой души и тела.

ВЕДОГОН (ВЕДОГОНЬ) – тело сновидений («астральное» тело) человека; ВЕДОГОНУ сопутствуют Доля и Недоля; по народным верованиям, если ВЕДОГОНУ, находящемуся вне плотского тела человека, нанести удар железным оружием, в тот же миг в соответствующем месте на теле человека образуется рана.

ВЕДУН – человек, ведающий Сокровенное.

ВЕДУНЬЯ – женщина, ведающая Сокровенное.

ВЕДЬМА – буквально: «ведающая женщина», первоначально то же, что и ВЕДУНЬЯ; в эпоху двоеверия на Руси ВЕДЬМАМИ стали называть тех Ведуний, которые творили Волшбу преимущественно посредством Сил Нижнего Мира (Тёмной Нави).

ВЕДЬМАЧЕСТВО – то же, что и ВЕДОВСТВО; в эпоху двоеверия на Руси это слово стало употребляться в основном для обозначения Тёмной Волшбы, творимой посредством Сил Нижнего Мира (Тёмной Нави).

ВЕК БРОНЗОВЫЙ (ВЕК ПЕРУНА) – см. ЧЕТЫРЕ ВЕКА.

ВЕК ЗОЛОТОЙ (ВЕК СВАРОГА) – см. ЧЕТЫРЕ ВЕКА.

ВЕК КОЩНЫЙ (ВЕК КОЩНОГО БОГА, ЧЁРНЫЙ ВЕК) – см. ЧЕТЫРЕ ВЕКА.

ВЕК СЕРЕБРЯНЫЙ (ВЕК ДАЖДЬБОГА) – см. ЧЕТЫРЕ ВЕКА.

ВЕЛЕС (ВОЛОС) – Великий Бог, Чья Сила проявляется во всех Трёх Мирах: 1) В Яви Он – Податель богатств, Покровитель скота, Владыка Живой Природы; 2) В Нави – Тот, Кто владычествует в Смерти, Владыка Мёртвых, Властитель Нижнего Мира; 3) Во Прави Он – Бог Высшей Мудрости, Волхв Богов и Бог Волхвов. В Триглаве Сварожьем ВЕЛЕС – Бог-Разрушитель, Владыка Пекельного Пламени – Чёрного Огня Растворения (см. ТРИЕЛАВ СВАРОЖИЙ). ВЕЛЕС – Бог Дородный и Котцный, Ярый и Хладный, Суряный и Сивый. ВЕЛЕС – Бог-Проводник между Мирами, Вещий Страж Калинова моста, соединяющего Явь и Навь (см. МОСТ КАЛИНОВ), Владыка дорог Земных и Путей Небесных (в том числе Духовного Пути, Стези Мудрых), Бог развилок и перекрёстков, Покровитель странников и бродяг. Также ВЕЛЕС – Бог-Покровитель наук и искусств, благоволящий Шаманам и Прорицателям, вещим сказителям и буйным скоморохам, мыслителям и безумцам, вдохновенным изобретателям и лукавым хитрецам. Имени ВЕЛЕСА родственны такие слова, как: Волхв, Волхование, Волшба, Волшебство, Воля, Власть, Владычество, Веление, Величие и т. п. (См. также: БАЯН, БОЕ СКОТИЙ, ВЕЩИЙ, ВИЛЫ ВЕЛЕСОВЫ, ВОЛХВ, ЗВИЙ ВЕЛИЙ, КОЩЕЙ, ЛАДЬЯ ВЕЛЕСОВА, ЛУГА ВЕЛЕСОВЫ, НИТЬ ВЕЛЕСОВА, ОКО МУДРОСТИ ВЕЛЕСОВО, ПУТЬ ВЕЛЕСОВ, СБИТЕНЬ ВЕЛЕСОВ, СТЕЗЯ ВЕЩЕГО и др.)

«ВЕЛЕСОВА КНИГА» («ВЛЕС-КНИГА») – см. «КНИГА ВЕЛЕСОВА».

ВЕЛЕТЫ – см. ВОЛОТЫ.

ВЕЛИЙ, ВЕЛИЯ – великий, великая.

ВЕЛЬМИ – весьма, очень.

ВЕРВЬ РОДА – преемственность по Крови; Родовые узы, связующие Предков с потомками.

ВЕРЕСЕНЬ – сентябрь-месяц, Кологодный Удел Рода и Рожаниц.

ВЕРШОК – русская мера длины, равная 4,445 см. Первоначально равнялась длине фаланги указательного пальца. Четыре ВЕРШКА соответствуют 1 пяди (см. ПЯДЬ).

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги