Веда Заговоров (Славянский заговорник)

ЯГА (БАБА-ЯГА – КОСТЯНАЯ НОГА) – один из Ликов Великой Матери Макоши или Тёмной Матери Морены. Относительно значения самого имени «ЯГА» высказываются различные предположения. Так, например, некоторые исследователи полагают, что оно произошло от рус. ягать – «кричать», «вопить», в том числе «кричать при ро́дах». Другие склонны возводить его к санскр. яджня, или ягья, означающему «жертвоприношение». Яджня, по сути, являлась основной формой Ведического Обрядного Богослужения, во время которого Огню предлагались подношения – топлёное масло (гхи), зерно, пряности и ценные сорта дерева. Места, где совершались большие яджни, назывались ягашалами. (Для сравнения: у цыган яга означает «Огонь», причём женского рода.) Связь БАБЫ ЯГИ (ЕЖИ-БАБЫ, ЯГОЙ БАБЫ, ЯГИ ЯГИШНЫ, ЛЕСНОЙ ЁШКИ, БУРИ-ЯГИ и т. п.) с Обрядами принесения жертв подтверждается также тем, что жилище Её – избушка на курьих («куриных», т. е. птичьих, нечеловеческих, или «окуриваемых»?..) ножках – расположено на границе Яви и Нави (на опушке леса), а сам образ Её восходит к древнему образу Хозяйки Зверей, Мудрой Ведуньи-Волшебницы и Хранительницы Путей в Иной Мир – Божественной Супруги Вещего Бога, Велеса. Согласно русским народным сказкам, одна из Её ног – «костяная», то есть мёртвая, что опять-таки указывает на связь БАБЫ– ЯГИ с Навью – Миром Мёртвых. Вместе с тем, такие атрибуты Её, как ступа (символ Женского начала и Обрядного умерщвления – «перемалывания»), котёл (символ обновления и Возрождения), помело (которым Она «заметает следы» – стирает память и отсекает прошлое) и лопата, на которой Она «отправляет в печь» детей (ср. древний Славянский Обряд «перепекания» ребёнка, родившегося больным или недоношенным), позволяют увидеть в ЯГЕ – за внешним обликом Злой Колдуньи-людоедки – древний образ Жрицы-Ведуньи, проводившей Обряды возрастных и иных Посвящений, связанных с проходом через Врата Смерти и последующим Возрождением в Яви. Некоторые современные последователи индийского Ведизма в России видят в ЯГЕ олицетворение Йоги (от санскритского корня юдж, означающего «соединение»).

ЯЗЫЧЕСТВО (от др. – рус. язык – «народ») – Народная Вера. Есть иные язы́ки (язы́ци) – другие народы, и есть родной язык – свой народ. Таким образом, ЯЗЫЧЕСТВО вообще – это Народная Вера, Природная Вера, а ЯЗЫЧЕСТВО Родного народа – это Родная Вера, Родноверие. Само слово «ЯЗЫЧЕСТВО» стало употребляться сравнительно поздно, лишь когда появились так называемые Мировые Религии. До этого времени необходимости в этом слове просто не было, так как не было и других Религий.

ЯДЫ СВЯЩЕННЫЕ ВЕЛЕСОВЫ – опьяняющие и одурманивающие вещества, используемые приверженцами Шуйного пути ради расширения границ Сознания и постижения Запредельного. Родноверие не приветствует использование СВЯЩЕННЫХ ЯДОВ в Миру и с мирскими целями, но допускает в некоторых случаях их использование Шаманами, Волхователями и т. п. с целью раскрытия Духовного ви́дения. Также следует отметить, что СВЯЩЕННЫЕ ЯДЫ не дают человеку ничего того, что не пребывало бы уже в его душе, – они лишь высвобождают скрытое до поры, делая его более отчётливым, «видимым», будь то Духовное переживание Космического Всеединства или скрытый в Подсознании животный страх.

ЯЗЫК «ЗМЕИНЫЙ» – один из Тайных Языков Волхвов, язык Подземья, предназначенный для следующих Шуйным путём.

ЯЗЫКИ ВОЛХВОВ ТАЙНЫЕ – оные делятся на два больших подраздела: 1) «Тарбарщина» – неразборчивая речь, сознательное коверканье слов и т. п.; 2) Духовные иносказания. Так, например, на языке Духовных иносказаний жертвоприношение животного означает «подчинение животного начала человеческому», человеческое жертвоприношение– «подчинение человеческого Божественному внутри нас», жертвоприношение Бога – «выход за пределы излишней концептуализации Божественного, ограниченной идеи Бога». Также известны и используются в Волховской практике: «Птичий» язык – для следующих Десным путём, «Змеиный» язык – для следующих Шуйным путём, и др.

ЯЗЫК «ПТИЧИЙ» – один из Тайных Языков Волхвов, Ирийский язык, предназначенный для следующих Десным путём.

ЯЗЫЧНИК – человек, исповедующий Народную Веру (см. ЯЗЫЧЕСТВО).