Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

Встану я, внук Даждьбожий [имярек], благословясь,Пойду, ко Родным Богам обратясь,Из дверей в двери, из ворот в ворота,Путём-дорогою к синему Окиян-Морю.5. У того Окиян-Моря глубь-глубокогоСтоит Древо высь-высоко,Под тем Древом высь-высокимСидит Батюшка Велес.Прибегаю я к Тебе, Батюшка Велес,10. Прошу сказать мне:Для чего выходят из синего Окиян-Моря глубокогоДевки простоволосые – Лихоманки-Трясовицы,Для чего они по Белому Свету ходят,Отбывают ото сна, от еды, от пития,15. Сосут Кровь, тянут жилы,Как червь, точат чёрную печень,Пилами пилят жёлтые кости и суставы?Здесь вам не житьё, не жилище, не прохладите!Ступайте вы в болота, в глубокие озёра,20. За быстрые реки и тёмны боры —Там для вас кровати поставлены тесовые,Перины пуховые, подушки пересные[65],Там для вас яства сахарные, напитки медовые,Там будет вам житьё-бытьё, жилище, прохладите —25. От веку до веку, отныне – вовеки!Слово моё, внука Даждьбожьего [имярек],Крепко, крепко, крепко! Гой!

9.49. Загово́р от лихоманки

Чёрная птица, Лихоманка-Трясовица,С железными когтями, с чёрными крылами,С бедами, с невзгодами,С тоской тоскучей, с бедой бедучей,5. От меня, внука Даждьбожьего [имярек], отцепись,Прочь пойди с моего пути,С моего тела, с моего дела,С моих следов и полуследов!Пойди в сырую Могилу,10. К спящему незрящему Мертвяку,С ним спать ложись,А от меня отвяжись!Да будет отныне тако!Век по веку! Гой!

9.50. Загово́р от грыжи

Наговаривают на растительное масло:

Встала я, внучка Даждьбожья [имярек], благословясь,Пошла, Богам Родным поклонясь,Из двери в двери, из ворот в ворота,Во далече во чисто поле.5. Во чистом поле, во синем мореСтоит страшонный огромный камень.Под этим страшонным огромным камнемСтрашонная огромная Щука.Глаза у неё медны, зубы железны, рот оловянный.10. Ест она, переедает двенадцать грыжей:Красную грыжу,Синюю грыжу,Белую грыжу,Чёрную грыжу,15. Жильню грыжу,Пяльню грыжу,Костяную грыжу,Мясную грыжу,Кровяную грыжу,20. Пятовую грыжу,Паховую грыжу,Пуповую грыжу —От родин до венца,От венца и до последнего конца!25. Слово моё твердо, как камень! Гой!

9.51. Загово́р от грыжи у ребёнка

Зубами «выгрызают» грыжу с пупа у ребёнка, наговаривая трижды:

Сама мать рожала,Сама грыжу загрызала:Пупову, пахову,Кишённу, мошонну,Грыжу красную,Грыжу белую,Грыжу чёрную! Гой!

Этот же загово́р может использовать мать для исцеления взрослого сына или дочери.

9.52. Загово́р от золотухи у ребёнка

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги