Как из-за моря синегоИз-за бела-горюча камня Алатырного —Выходила туча грозовая и проливала дождь,И Сыра Земля плодоносила.5. И из той тучи грозной вылетал сокол ясный,Кинул сокол Громовую Стрелу да во Сыру Землю,И отродилось от Громовой Стрелы полымя жаркое.Подойду аз, внук Даждьбожий [имярек],Ко белу-горючу камню поближе,10. Поклонюсь ему понижеИ принесу Требу Перуну Могучему:«Благослови и постави, Перуне-Батюшка,Держати Силу Огня Небесного!»Возьму аз, внук Даждьбожий [имярек],15. Громовую Стрелу и скажу таковы слова:«Гой еси ты, Стрела Громовая!Ты крушишь леса дремучие, болота зыбучие,Содрогаешь Мать Сыру Землю,В тебе сокрыта Сила Могучая,20. Быстрокрылая, необоримая!Будь ты мне покорна и угодна,От Перуна милостива!А был бы я бо́лыний-на́болыний,А будь у меня все Огневицы в послушании,25. В послушании да в повелении,По добру, по здорову,Како Дедами Родными речено, заповедано!А ключ от сих слов в Небо,А замо́к в море! Гой!11.9-11.10. Воинские загово́ры на неуязвимость в бою (1–2)
[1]
Се – старинный загово́р на неуязвимость в бою, в котором обращение ведётся к Воинственному Лику Великой Матери:
На море на Окияне, на острове на БуянеСтоит Красна Девица – ухмыляется,Перед всеми людьми похваляется,Что Она – ратных дел Царица,5. На все потехи Мастерица —Бить и убивать, страшные боли причинять,Кровь пускать, другу и недругу спуску не давать.В правой руке Она держит колчан со стрелами,В левой – пули свинцовые,10. В ногах рассыпана дробь, аки бисер,На голове Её – медная шапка,На груди – чугунные латы.Ой, вы, пули, и ядра, и мелкая всякая дробь,Стрелы острые, луки меткие!15. Попадайте вы в грудь Сырой Земли,В волны морские кипучие, в облака плывучие,А меня, внука Даждьбожьего [имярек], не касайтесь,Я закалён, заговорён, стенами крепкими окружён,Не взять меня, не достать меня вам,20. Грудь моя – в панцире,Сам я – в латах и бронях заповедных,А вокруг меня – тьма орудий победных!Загово́р мой тем кончаю,Что его я крепко-накрепко невидимым замко́м запираю25. И ключ от замка́ в Окиян-Море бросаю,Там он будет лежать под горючим камнем Алатырём —Отныне и до века! Гой![2]
А се – загово́р сильный Обережный, оборонный, что зовётся «Кольчугою Княжиею», или «Бронёю непреступною», в котором обращаются к Бабе-Яге: