Читаем Веда Заговоров (Славянский заговорник) полностью

Ходил Перун по долам,По зелёным лугам,По жёлтым пескам,По змеиным норам.5. Как змеиныя-то норыШелковой травой завиваются,Жёлтым песком засыпаются.На Окияне на море стоит дуб,Под тем дубом сидит Скоропея-змея.10. Ай же ты еси, Скоропея-змея!Уйми ты своих детищев,Пёстрыих, перепелесьих,Полевыих, луговыих,Дворовыих, водяныих, боровыих!15. Ай же ты, Скоропея-змея!Уйми ты своих детищев,А то буду Самого Перуна просить:Перун громом убьёт,Огнём сожжёт!20. Слово моё твердо,Как бел-горюч камень! Гой!

12.9. Велесов загово́р-заклинание против змей

Гой ты, Чёрный Змеёк,Чернолютый Змеёк,Не тронь ты, Змеёк,Ни дети твои, змеёныши,5. Ни кости, ни мозгу,Ни белого тела внука Даждьбожьего [имярек]!А грызи ты в сыром лесу гнилую осину,Давай её листьям трясину,А внука Даждьбожьего [имярек] не трожь!10. Втыкаю я, знаткий Ведун [имярек],В осиновый пень свой железный нож,Словом Велесовым заклинаю!Слово сие твёрдо, никем неодолимо! Гой!

12.10. Велесов загово́р на исцеление от укуса змеи

Велесе, Змеиный Владыка, помилуй мя!На море на Окияне, на острове БуянеЛежит бел-горюч камень Алатырь.Под тем камнем лежит змея Скоропея,5. Всем змеям Мати.«Ай же ты, змея Скоропея,Я пришёл к тебе за нуждою!» —«За какою?» —«Найди ту змею, которая укусила10. Внука Даждьбожьего [имярек]!»«Я не пойду!» —«А Перун тебя громом убьёт!» —«Я от грома Перунова спрячусь в Землю!» —«А я сбрызну на тя Велесовым зельем!»15. И пошла змея СкоропеяПо чистым полям, по шелковым травам,По пням, по гнилым колодам,И нашла ту змею, которая укусилаВнука Даждьбожьего [имярек],20. И говорит ей таковы слова:«Вынь ты из внука Даждьбожьего [имярек] три жала,Чтоб у него не болело,И не пухло, и не ломило!»Именем Велеса заклинаю,25. Крепко-накрепко запираю!Ключ да замо́к!Веком по веку! Гой!

12.11. Загово́р на удачную охоту

Встаю я, внук Даждьбожий [имярек], раным на рано,Умываюсь чистой ключевой ВодойИ утираюсь шитым, браным рушником;Пойду я, внук Даждьбожий [имярек],5. Из избы дверями, из двора воротами;Пойду во чисто поле, в широко раздолье,В зелену дубраву,И стану я силки ставитьНа белых и на ярых зайцев.10. Как же катятся ключи,Притоки речны и заречны во единый ключ,Так бы катились и бежалиВсякие, повеленные мне Велесом,Драгоценные звери:15. Серые, ушастые, долгохвостые,Волки и чёрные медведи,И красные брунастые лисицы,И белые и ярые зайцы и зайини;Назад бы они не ворочались20. И от меня николиже не бегали!Да будет по слову моему!Во веки веков! Гой!

12.12. Загово́р-Оберег от волков

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды Родолюбия

Веда Заговоров (Славянский заговорник)
Веда Заговоров (Славянский заговорник)

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.К ним примыкают:5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Автор Неизвестен -- Религия

Религия, религиозная литература

Похожие книги