Веди свой плуг над костями мертвых

Когда здесь появляется Борос, у него в термосе всегда какой-нибудь интересный суп. У меня нет сил готовить. Он приносит также газеты, советует почитать, но пресса вызывает у меня отвращение. Газеты стараются держать нас в состоянии постоянной тревоги, чтобы не направлять наши эмоции туда, где они действительно нужны. Зачем поддаваться им и думать так, как они мне приказывают? Я кручусь возле домика, протаптываю тропы то в одну, то в другую сторону. Случается, не узнаю собственных следов на снегу и тогда спрашиваю: «Кто здесь ходил? Чьи это следы?» Думаю, это хороший Знак, когда вот так себя не узнаешь. Однако стараюсь завершить и свои исследования. Мой собственный Гороскоп стал тысячным, и я часто просиживаю над ним, пытаясь его понять. Кто я? Мне одно известно — я знаю дату собственной смерти.

Думаю о Матоге, который этой зимой будет на Плоскогорье один. И о бетонной дорожке — выдержит ли она морозы. Как все снова переживут очередную зиму. Летучие мыши в погребе Профессора. Косули и Лисы. Благая Весть учится во Вроцлаве и живет в моей квартире. Там же и Дизь, так вдвоем легче прожить. Мне жаль, что я не убедила его в полезности астрологии. Часто пишу ему письма Боросовой рукой. Вчера отправила Дизю одну историю. Он поймет, что я имела в виду:

Один средневековый монах-Астролог (а происходило это тогда, когда еще святой Августин не запретил читать будущее по звездам) узнал из гороскопа о собственной смерти. Она должна была наступить от удара камнем, который упадет ему на голову. С тех пор всегда под монашеским капюшоном он носил железную каску. И как-то в Страстную пятницу снял ее вместе с капюшоном, скорее, чтобы не бросаться в глаза присутствующим в церкви людям, чем из-за любви к Богу. И тогда крошечный камешек упал ему на голову, слегка его ранив. И монах был убежден, что пророчество сбылось, и уладил все свои дела и через месяц умер.

Вот, как это происходит, Дизь. И я знаю, что у меня еще много времени.

От Автора

Эпиграфы и цитаты, помещенные в тексте, происходят из «Proverbs of Hell», «Auguries of the Innocence», «The Mental Traveller» и писем Уильяма Блейка. Отрывок на с. 145 взят из песни «Riders on the Storm» группы «The Doors».

Проповедь ксендза Шелеста является компиляцией взятых из Интернета настоящих проповедей капелланов-охотников.

Выражаю благодарность «Netherlands Institute for Advanced Study» (NIAS) за возможность спокойной и творческой работы.