Ведическая астрология. Вводный курс

Когда весеннее равноденствие пересекает Макару, происходит рождение Спасителя Мира в бо́льших циклах. Сказано, что спаситель этих циклов вернётся на белом коне, чтобы уничтожить несправедливость, вершить правосудие, утвердиться на троне и восстановить закон. Это история Калки аватары из Пуран и история возвращения Господа на белом коне из книги Откровения. Это отмечает действие равноденствия в Стрельце. В этом знаке Господь на белом коне скрыт в фигуре кентавра. Помните, что Козерог, образующий третью точку в треугольнике с Девой и Стрельцом, — это восход богов, в то время как Стрелец — знак Спасителя. Стрельцом Дева завершает четвёртую часть круга. Нынешней стадии эволюции человека недостаточно, чтобы понять высшие ключи к благодати Спасителя и Матери Мира, которые скрыты в земной триаде знаков. Для среднего человека и даже для ученика первых трёх посвящений земная триада представляет материю, самую грубую сторону природы. Но ученикам пути благодати эти знаки откроют себя полностью.

Дева описывается с колосом в одной руке и светильником в другой. Колос символизирует её сына как духовную пищу человечества. Интересно, что зимнее Солнцестояние отмечает возвращение домой плодов земледелия. Светильник — это символ духовного света во тьме. Объектный аспект является для йога темнотой. То, что для нас свет, для него — темнота, а его духовное просветление через субъектный аспект оказывается темнотой для других. Потому этот светильник представляет свет посвящения во тьме. Дева, Матерь Мира, зачинает своего сына во тьме ночи. После распятия Матерь Мария приближается к своему сыну во тьме ночи со светильником в руке.

Путь ученика на обращённом колесе от Девы ко Льву даёт благодать (Дева) и защиту (Лев) матери. Эту идею сообщает образ матери, сидящей на льве, — в пураническом символизме Дурга описывается сидящей на льве, который выполняет роль проводника.

Для ученика пути благодати, находящегося в знаке Девы, пять знаков возвратного пути и две рыбы противоположного знака становятся духовной пищей. Господь накормил своих последователей «пятью хлебами и двумя рыбами». Это главная черта ритуала св. Марка.