Ведическая астрология. Вводный курс

Такова священная миссия писаний. Для того чтобы раскрыть вышеупомянутый план и толковать различные аллегории, необходимо знание эффектов планет в разных знаках, смысла их различных аспектов, а также природы, присущей каждой из них. Эта отрасль знания и является истинной астрологией, и мы предлагаем назвать её «ДУХОВНОЙ АСТРОЛОГИЕЙ». Без этого астрологического ключа все писания мира останутся книгами за семью печатями.

Зодиак — это книга мудрости веков, а планеты указывают требуемую эпоху. Зодиак можно сравнить с циферблатом гигантских часов, где планеты служат стрелками, с разными скоростями отмечающими промежутки времени. Когда стрелка указывает на конкретное деление или «час», она отмеряет часть великого дня, и расписание этого дня можно прочитать и проследить в писаниях.

Всё расписание великого дня называется махакальпой. Слово кальпа также означает и практическую часть Великого Ритуала. Закон, управляющий кальпой, называется законом кармы. Сила, поддерживающая этот порядок и неизбежность его действия, называется сатья (закон бытия). Эта сила проявляется периодически через латентную силу, именуемую рита (это ритм, или музыкальная природа истины). Причина этого периодического проявления называется Причиной всех причин. Это изречение слова абхитхат («да будет») из вечно сознательного центра изрекающего, который сам является словом, пока ещё не изречён.

Мы снова советуем читателю составить ясное представление о вышеописанном сущностном единстве, прежде чем он углубится в детали. Теперь мы объясним первый слой этих подробностей. Четырнадцать манвантар растущей луны бывают двух типов — священные и несвященные. Эти четырнадцати манвантар прибывающего света опять же находятся в соответствии с четырнадцатью манвантарами света убывающего — в обратной последовательности. Например, первая манвантара прибывающего света соответствует четырнадцатой манвантаре убывающего, и гак далее. Теперь мы дадим классификацию первого их ряда. Вторая, третья, пятая, седьмая, десятая, одиннадцатая и тринадцатая манвантары являются священными. Они духовны по природе и означают гармонию и прогресс. Остальные манвантары (за исключением восьмой) имеют материальную природу и указывают на дисгармонию и дисбаланс. Восьмая манвантара бывает отмечена великими переменами и беспорядком, однако она духовной природы. Первая манвантара, соответствующая новолунию, называется рассветом и отмечает пробуждение мироздания. Манвантара, соответствующая полнолунию, называется великим светом и отмечает другое великое пробуждение. Этот анализ приложим и к фазам лунного месяца. Рождёным при священных лунных фазах легко развиваться по духовному пути, в то время как путь рождённых при несвященных фазах тернист. Последним рекомендуется медитировать на истории того проявления бога, которое описывается в Пуранах как воплощение, произошедшее в соответствующую манвантару. Но это лишь общие контуры.

Каждый лунный месяц именуется днём питри. Новолуние соответствует их полночи, конец первой четверти — их восходу, полнолуние — их полудню, а конец следующей за ним четверти — их сумеркам. Это деление содержит ритуалистический ключ. Луну называют вратами между людьми и питри. Это значит, что ушедшие души возвращаются к рождению через свет Луны. Оплодотворение яйцеклеток женщины происходит под влиянием луча Сомы через Луну. У каждого яйца есть своё новолуние и полнолуние. Период менструации называется новолунием, пятнадцатый день от этого дня — полнолунием. В течение четырёх дней до этого дня и четырёх дней после яйцеклетка может принять перевоплощающуюся душу. Причина этого в том, что в день полнолуния Земля стоит между Солнцем и Луной, которые представляют отцовское и материнское начала в природе. Солнечный луч, полностью отражённый Луной, принимается Землёй в полнолуние. Солнечный луч представляет перевоплощающееся я, а отражённый лунный луч — душу, возвращающуюся на Землю. Это значит, что душа нисходит в материю и обретает тело.