Читаем Ведические таинства полностью

OM namo brahmaNya devaaya go braahmaNa hitaaya ca |

jagad dhitaaya kR^iSNaaya govindaaya namo namaH ||


"Ом! Приветствия Брахманья-деве, благосклонному к мирам (go) и к святым

(braahmaNa), благосклонному ко всей Вселенной, Кришне, Говинде, все

приветствия, все приветствия".


OM kaayena vaacaa manasendriyair vaa buddhyaatmanaa vaa nusR^itaH

svabhaavaat |

karomi yad yat sakalaM parasmai naaraayaNaayeti samarpayaami ||


"Ом! Все, что я делаю телом, речью, умом или чувствами, или буддхи, или

атманом, или все, что само по себе делается природой - все это я предлагаю

Высшему Нарайяне".


pramaadaat kurvataaM karma pracyavetaadhvareSu yat |

smaraNaadeva tad viSNoH sampuurNaM syaaditi smR^itiH ||

yasya smR^ityaa ca naamoktyaa tapo yaj~na kriyaadiSu |

nyuunaM sampuurNataaM yaati sadyo vande tamacyutam ||


"Какие бы упущения ни были в любом ритуале, по недосмотру или по

беспечности, все они исправляются, если вспомнить Вишну" - так говорят

писания.

"Я прославляю Вечного Господа, памятованием о котором и декламацией имени

которого исправляются все недостатки в любом жертвоприношении и ритуале".



ГЛАВА XIII

ШИВА ПУДЖА


Сначала, сидя на чистом сиденьи, следует совершить ачаману (глава III),

после чего предложить аргхьям Солнечному Логосу, с мантрой


OM namo vivasvate brahman bhaasvate viSNutejase jagatsavitre shucaye savitre

karmadaayine |

idamarghyaM oM namo bhagavate shrii suuryaaya namaH ||


Общая аргхья


Затем совершается освящение воды, так же, как было описано ранее. При

желании индуист может изготовить глиняный Лингам (см. примечание в конце

главы).


Кара-ньясы


Здесь индуисту следует декламировать мантры OM aN^guSThaabhyaaM namaH и т.д.

( возможно использование слогов shaaM, shiiM и т. д.), или же использовать

слоги OM namaH shivaaya, следующим образом: OM hR^idayaaya namaH, naM

shirase svaahaa, maM shikhaayai vaSaT, shiM kavacaaya huM, vaaM

netratrayaaya vauSaT, yaH karatalapR^iSThaabhyaaM phaT |


Приветствие гуру Панкти


За этим следует приветствие всем гуру, как было описано ранее.

Налево: OM gurubhyo namaH | OM paramagurubhyo namaH | Направо: OM

paraaparagurubhyo namaH | Прямо: OM gaNeshaaya namaH | OM namaH shivaaya

namaH |


Дхьяна


Затем совершается медитация на Шиву, причем необходимо создать максимально

ясный мысленный образ божества. Дхьяна-мантра была указана ранее.

OM dhyaayennityaM maheshaM rajatagirinibhaM caarucandraavataMsam


Мысленная пуджа


Затем божеству предлагается мысленная пуджа.


Особая (Вишеша) аргхья


Затем совершается особая аргхья, в раковине, как описывалось ранее.

Примечание: Об обращении к божеству в случае поклонения глиняному лингаму

см. в примечании в конце главы.


Пуджа


Затем предлагаются десять упачар -

(1) etat paadyaM oM namaH shivaaya namaH |

(2) idamardhyam oM namaH shivaaya namaH |

(3) idamaacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |

(4) idaM snaaniiyaM oM namaH shivaaya namaH |

(5) idam punaraacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |

(6) eSaH gandhaH oM namaH shivaaya namaH |

(7) etat puSpam oM namaH shivaaya namaH |

(8) etad bilvapatram oM namaH shivaaya namaH |

(9) eSaH dhuupaH oM namaH shivaaya namaH |

(10) eSaH diipaH oM namaH shivaaya namaH |

(11) etannaivedyam oM namaH shivaaya namaH |

(12) idam punaraacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |

(13) etat taambuulaM oM namaH shivaaya namaH |


Пуджа восьми формам Шивы


Затем восьми формам Шивы, правящим восемью сторонами света, приносятся в

жертву благовония и цветы.

Восток: puurvasyaaM ete gandhapuSpe oM sharvaaya kSitimuurtaye namaH | Шарва

- Земля

Северо-восток: iishane oM bhavaaya jalamuurtaye namaH | Бхава - Вода.

Север: uttarasvaam oM rudraaya agnimuurtaye namaH | Рудра - Огонь.

Северо-запад: vaayukoNe oM ugraaya vaayumuurtaye namaH | Угра - Воздух.

Запад: pashcimasyaaM oM bhiimaaya akaashamuurtaye namaH | Бхима - Акаша.

Юго-запад: naiR^irte oM pashupataye yajamaanamuurtaye namaH | Пашупати -

Яджамана.

Юг: dakSiNasyaaM oM iishaanaaya suuryamuurtaye namaH | Ишана - Солнце.

Юго-восток: agnikoNe oM mahaadevaaya somamuurtaye namaH | Махадева - Луна.

Середина: madhye oM nandine namaH oM bhR^igiNe namaH oM kSetrapaalaaya namaH

oM vaamadevaaya namaH |


Джапа


Затем совершается джапа мантры OM namaH shivaaya namaH |


Самарпана


Джапа завершается следующей мантрой:

guhyaatiguhyagoptaa tvaM gR^ihaaNaasmatkR^itaM japam |

siddhirbhavatu me deva tvatprasaadaat maheshvara ||


Пранама


Затем индуист предлагает приветствие, декламируя:

namastubhyaM viruupaakSa namaste divyacakSuse |

namaH pinaakahastaaya vajrahastaaya vai namaH ||


"Все приветствия Тебе, обладатель странного числа глаз; приветствие Тебе,

божественноглазыи! Приветствие Тебе, держащему трезубец, воистину все

приветствия Держателю молнии".


namaste shuulahastaaya daNDapaashaasipaaNaye |

namas trailokya naathaaya bhuutaanaaM pataye namaH |


Все приветствия Тебе, держащему в руках дротик, скипетр, петлю и меч. Все

приветствия Повелителю трех миров, приветствие Владыке всех существ.


OM namaH shivaaya shaantaaya kaaraNatraya hetave |

nivedayaami caatmaanaM tvaM gatiH parameshvara ||


"Ом, приветствие Шиве, Мирному, Причине трех причин. Я предаюсь Тебе, Ты -

моя цель и мой итог".


Завершение пуджи


Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература