Ведический дневник

наименования. Выгнать людей из райского сада, обречь весь род людской на

первородный грех от рождения. Устроить всемирный потоп, оставив в живых одну

семью и так далее...

Ночь и день, зима и лето происходят в одном мире. Природа не может делиться

пополам. Высшее может быть грозным или спокойным, разрушительным или

благодатным. Силы Природы есть божественные проявления единой материально-

духовной реальности. В материально-духовной реальности есть всё, что есть в Природе.

Двойственность между гармонией и борьбой, духовным и материальным, мыслью и

делом выражена в общепринятом понимании как противоположность Добра и Зла.

Создаётся впечатление, что миллион лет эволюции никак не повлиял на материально-

духовное сознание. И мы до сих пор живём в каменных джунглях.

Божественен разум и сознание, дух обладает волей к действию. От неразумного

действия происходит зло. От разумной мысли – добро. Отрицательное исходит от

активных бессознательных духов. Божественное – созерцательно.

Нет Добра, нет Зла,

Нет Светлого, нет Тёмного.

Есть разумное и неразумное,

Чистое и нечистое.

Есть невежество и безумие.

Есть знание и разум.

Осмысленность жизни.

Современный человек отличается от древнего тем, что потерял связь с природной

жизнью. Изначальная основа бытия древнего человека проявлялась в каждом моменте

жизнедеятельности. Добывание пищи и процесс питания, сексуальные и семейные

отношения, социальное устройство было пропитано мистическими смыслами. Ритуалы,

обряды, родовые устои наполняли быт архаичного человека, и тем самым приближали

его к духовному миру. Без магии не проходило ни одно значимое дело. Пробуждаясь,

человек вглядывался в небо, прочувствовал воздух, следил за повадками птиц и

животных и таким образом определял ближайший прогноз погоды, от которой зависела

охота, работа в поле, общее жизнеустройство. Человек, садясь за стол, освещал пищу,

славил и просил духов об удаче в делах.

Подобное отношение к миру может показаться пережитком прошлого. Но в

ритуалах и обрядах есть глубинный смысл. Приобщение к духовному успокаивает ум,

упорядочивает действия, наполняет жизнь смыслом.

В персональных и общественных праздниках сохранилась суть обрядовости.

Почитание Божественное очищало ум, душу и дух; придавало сил и укрепляло волю. Для

людей прошлого торжество и тайна ритуала присутствовала каждый день. Действо

происходило не по привычке или принуждению, а в полном согласии с

миропониманием. Природная вера создавала для людей условия естественной жизни с

изначальным духовным смыслом. Природа для предков была живой, также как стихий

огня, воздуха, воды и земли. В народной речи сохранилось понимание единства человека

с окружающим миром. Примером тому служат выражения, в которых Природе придаётся

человеческий характер. Небо хмурится, солнце спряталось, ветер воет, смерч гуляет,

гром гремит и дождь заплакал – Мать-Природа обновляется.

Автоматизм действий современного человека, бессодержательность его будней

препятствует естественной жизни. Обеднение духовной части сознания ограничивает

мировосприятие.

Соотносить давнюю веру с мифологией нельзя. Природное Мировоззрение предков

носило сущностный характер, который есть и сейчас. В миропонимании древних

скопился опыт многих поколений, который базировался на практичной

действительности. Изначальную основу жизни надо уметь разглядеть. Гармоничные

отношения с природой Мироздания являются неотъемлемым условием для хорошей

жизни.

Духовный Путь.

Духовный Путь – это путь к божественному дорогой саморазвития.

Помощью в пути могут послужить религиозные обряды, мыслепостроения

философии и практики развития сознания. Полноценное духовное развитие должно

объединять в себе религиозное мировоззрение, общие философские принципы и

энергоинформационные практики.

Религия.

Различные религии противоречат друг другу отстаивая только свою точку зрения.

Попытки объединить религиозные и философские идеи под знаком Вечной Философии

обречены на провал. Если представить себе мозаичную картину Единого Божественного

из разнородных материалов – священных языческих деревьев, камней египетских

пирамид, золота идолов ведизма, цветных порошков мандал буддизма, песков аравии и

Палестины получится карикатура на Божественное, а не создание Единого Образа

Первоосновы.

Цельность создаётся миропониманием и мировоззрением в объёмном мыслеобразе.

Универсальным символом Божественного можно представить Небо – единое для всех и

многобразное в своих проявлениях.

Философия.

Философия утверждает глубинное осознание мироздания путём мысленного

созерцания суть вещей.