«Шримад Бхагаватам» учит нас всеми тремя способами, хотя прежде всего это кавья.
Секрет «Шримад-Бхагаватам», который состоит из рассказов об Абсолютной Истине, заключается в том, что рассказы о Боге, не отличны от самого Бога, а значит, эти рассказы обладают волшебными, божественными свойствами. Поэтому, если мы хотим найти прибежище в этом ненадёжном материальном мире, мы должны искать его у Абсолютной Истины, а значит, в самом «Шримад Бхагаватам», который не отличен от Абсолютной Истины. Эта книга - прибежище. Что бы ни происходило в вашей жизни - ищите защиту в «Бхагаватам», ничто другое не может дать абсолютной защиты. Эта сила защищать называется ашрая или «прибежище».Причём «Шримад Бхагаватам» ещё и подробнейшим образом описывает, как нам вести себя именно в нашем времени. Многие части «Шримад Бхагаватам» подробно описывают ситуацию именно в Кали-югу. Так что это не оторванные от нашей реальности космические хроники, нет, цель «Шримад Бхагаватам» также, научить нас правильно жить в это непростое время. Суть бхагавата-прашны
как раз в этом и заключается - показать, как применять «Шримад-Бхагаватам» в своей повседневной жизни.Глава VIII. ВЕДИЧЕСКОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ ИСКУССТВО И ЯГЬЯ
В ведической культуре очень большое внимание уделяется произнесению мантр
(молитв), и прежде всего Харе Кришна мантре (Харе Кришна в переводе с санскрита означает «слава Богу»), в связи с этим в Ведах разработана очень подробная наука звука, которая непосредственно связана с музыкальными искусством и т.н. ягьями. Данная глава посвящена исследованию практической ценности этих двух составляющих ведической культуры. На этой главе заканчивается исследование прикладных аспектов ведической культуры. Далее, в главах с девятой по одиннадцатую описывается непосредственно сама методика ведического коучинга.Квантовая физика и ведическая наука звука
В разделе «Шримад-Бхагаватам», описывающем метафизику (санкхья
на санскрите), есть очень интересное место, где современным учёным предлагается проделать серьёзные исследования над эфиром - субстанцией, которая непосредственно связана со звуком. Данная статья - это попытка синтеза соответствующих достижений современной науки и информации об эфире, которая доступна из ведического знания, в частности из «Шримад-Бхагаватам».Что нам известно об эфире.
«Функции и признаки эфира заключаются в том, что он предоставляет место для внешнего и внутреннего бытия всех живых существ, то есть является полем деятельности жизненного воздуха, чувств и ума» («Шримад-Бхагаватам», 3.26.34).Ум, чувства и жизненная сила, или живое существо, обладают формой, хотя её и нельзя увидеть невооружённым глазом. Тонкий прообраз формы пребывает в эфире, а внутри тела она проявляется в виде вен и циркуляции жизненного воздуха. Вне нас находятся невидимые формы объектов чувств. Создание невидимых объектов чувств является внешней функцией элемента эфира, а циркуляция жизненного воздуха и крови - это его внутренняя функция.
Современная наука подтвердила существование в эфире тонких форм.
Учёные изобрели телевидение, которое позволяет передавать формы или снятое на плёнку изображение из одного места в другое, пользуясь свойствами эфира. Всё это очень хорошо объяснено в вышеприведённой цитате из «Шримад-Бхагаватам». Эта цитата является потенциальной основой для огромной исследовательской работы, поскольку она объясняет, как из эфира возникают тонкие формы, какими свойствами они обладают, как действуют и как из тонкой формы образуются воспринимаемые чувствами элементы - воздух, огонь, вода и земля.Деятельность ума или психическая деятельность, которая проявляется в мышлении, эмоциях и желаниях живого существа, также протекает в эфире. Кроме того, упомянутая цитата подтверждает одно из положений «Бхагавад-гиты», которое гласит, что состояние ума в момент смерти определяет нашу следующую жизнь. Форма, существующая в уме, преобразуется в грубую форму, воспринимаемую чувствами, как только в результате «осквернения» из тонкой формы образуются грубые элементы.
Функциональное назначение эфира.
В разделе «Шримад-Бхагаватам», излагающем метафизику (санкхья на санскрите) подробно описываются все материальные элементы, из которых состоит материальное творение. Там даны функциональные определения этим материальным элементам. Т. е. не просто названия элементов и их место в таблице Менделеева, - а функции каждого из элементов.В вышеприведённой цитате из «Шримад-Бхагаватам» начинается описание первого из грубых элементов - элемента эфира. Эфир - это самый тонкий из грубых элементов. Основная функция элемента эфира, согласно «Шримад-Бхагаватам» заключается просто в том, что он предоставляет пространство или поле деятельности для живых существ, для чувств и для ума.