Ведический коучинг

- Ну как, вот собрал свои книги все толстые, - ухожу, потому что мне обещали голову от-рубить.

- Почему?

- Потому что я не нашел ответа на три вопроса, которые хочет задать мне мой Махарадж.

- Какие три вопроса?

- Где Бог, куда Он смотрит и что Он сейчас делает?

- О-о-о. Это же так просто! Отведи меня к нему и я отвечу ему на все три вопроса, а ты скажешь, что я твой ученик и что эти вопросы такие легкие, что ты решил сам на них не отвечать.

Его привели. И царь с подозрением посмотрел на грязные засаленные одежды этого пас-туха, на его тюрбан, на его не очень выразительное лицо. Министр сказал: «Он за меня ответит. Он мой ученик». При этом внутри он думал: обоим отрубят голову. Зря я согласился. Царь говорит:

- Ну давай, отвечай!

- Если ты хочешь узнать ответы на эти вопросы, ты должен занять положение ученика, потому что иначе ты не услышишь. Сидя на этом троне, даже если я тебе скажу самые умные вещи, ты не поймёшь. Поэтому пожалуйста, освободи трон, сядь внизу на полу посади меня сюда и я тебе скажу.

Царь вначале поперхнулся от возмущения, но т.к. он был человеком ведической культуры, он вспомнил и сказал: «Человек-то правду говорит. Пастух-пастух, а принципы-то понимает». Он нехотя слез со своего высокого трона, сел внизу и сказал:

- Садитесь, Гуруджи. Но только что бы ответили!

- Всё просто. В молоке есть масло?

- Есть.

- А где в молоке масло?

- Как где? Везде.

- И Бог также, Он везде.

- Куда он смотрит?!

Пастух показал на светильник, который светил, и говорит:

- Видишь? Свет от этого светильника до тебя доходит?

- Доходит.

- А куда светильник смотрит, на тебя что ли?

- Нет, он повсюду смотрит.

- Вот также и Бог. Он на всех смотрит и на всех свою милость проливает.

- Что он сейчас делает?!

- Ну это совсем просто. Он сейчас делает ровно то, что он делает всегда. Посмотри, где ты сидишь, и где я сижу.

Тот посмотрел:

- Я внизу, - ты наверху.

- Вот именно это Он делает: гордых он опускает, а смиренных сажает наверх. Это то, что он делает сейчас и всегда. (Записано со слов монаха Харе Кришна, Его Святейшество Бхактивигьяна Госвами Махарадж)

Отречение семейной пары и привязанность мудрецов

Люди, видя преданность Дханурдасы своему гуру, его скромность и честность, а также мягкую речь, начали уважать его. Желая показать, что следует принимать во внимание именно поведение человека, а не его происхождение, Рамануджа, возвращаясь от Кавери, держал руку Дханурдасы, хотя мог бы, идя к реке, держать руку Дашаратхи, брахмана по рождению. Некоторые молодые ученики-брахманы, видя близкие отношения своего гуру с более низким по рождению человеком, были расстроены и даже осмелились назвать его поведение неподобающим.

Видя заблуждения своих учеников, Рамануджа решил преподнести урок, который позволит им правильно понять качества вайшнава. Однажды ночью, когда другие уже спали, Рамануджа встал и оторвал кайму у всех вывешенных для просушки дхоти. На следующее утро, когда брахманы обнаружили, что случилось, между ними произошла крупная ссора: они метались, перебрасываясь резкими словами, и в конце концов Раманудже пришлось вмешаться самому, чтобы уладить дело.

Вечером Рамануджа позвал нескольких своих учеников и сказал им: «Я уверен, все вы видите, что мой ученик Дханурдаса живёт как преданный домохозяин, хотя изображает из себя великого преданного Бога. Сегодня вечером он, как обычно, придёт поговорить со мной. Пока я задержу его здесь, обсуждая с ним священные писания, вы должны пойти к нему домой и похитить драгоценности, которыми он любит украшать свою жену. И тогда сразу станет ясно, к кому он привязан сильнее».

Ученики с радостью согласились, и как только Дханурдаса пришёл в ашрам, отправились выполнять распоряжение своего гуру. Подойдя к дому, они увидали, что Хемамба спит в комнате. Дверь была не заперта, и они беспрепятственно вошли. Подойдя на цыпочках к жене Дханурдасы, они стали тихонько снимать с неё золотые украшения. На самом деле Хемамба не спала и поняла, что происходит, но притворилась крепко спящей, чтобы не помешать брахманам.

Когда с одной стороны её тела украшения были сняты, Хемамба притворилась, что переворачивается во сне, чтобы брахманы могли снять украшения и с другой стороны. Но брахманы, опасаясь, что она проснётся, выбежали из дома и вернулись в ашрам. Здесь они доложили обо всём происшедшем Раманудже, который позвал Дханурдасу и сказал, что уже поздно, и он должен вернуться домой.

Когда Дханурдаса ушёл, Рамануджа сказал своим ученикам: «Ступайте теперь следом за Дханурдасой к его дому, и вы увидите, как они с женой будут оплакивать эту крупную потерю».

Молодые люди послушались приказа своего гуру и, когда Дханурдаса вошёл в дом, стали наблюдать за происходящим, спрятавшись поблизости. Войдя в дом, Дханурдаса сразу заметил необычный вид своей жены и спросил: «Почему ты носишь украшения только с одной стороны? А где другие?»